张玉清是自20世纪90年代开始创作以来,以兼顾少年小说和成人小说创作的作家。双重身份的交替为他的少年小说带来了“跨界”的微妙特质。也正是作者创作中的“越界”,张玉清少年小说中所涉及的少年身体意识的萌动,少年生存的困境以及少年内心隐藏的人性之恶都或多或少地触碰到了儿童文学书写的边界。这也正是张玉清的作品在上世纪90年代遭到质疑的原因。然而,随着作者创作的发展和儿童观的不断更新,我们是否可以以更新的视角去审视之?或许,新的视角所带来的不仅是对质疑声音的回应,也可能对张玉清之于儿童文学史及当下儿童文学创作的价值赋予另一种解释。笔者借用由刘小枫首先引入国内的理论“叙事伦理”作为重新审视张玉清创作的切入点。“叙事伦理”在价值判断上提出了有别于“理性伦理”的观点,它更强调的是用讲故事的方式对读者人性(无论善恶)的关怀,而非对其行为、思想方式进行道德的训教和规约。同时,“叙事伦理”学在文学评论方面提出了可供参考的方式：“叙事”和“伦理”不是相互独立的两个方面,而是互为结合存在于两个方向,一方面是指叙事的伦理形态,另一方面是指伦理阐释所依赖的叙事结构。因此,笔者通过剖析张玉清少年小说中的伦理形态,及其依赖的叙事结构两部分进行研究。首先,引言部分概述张玉清少年小说创作的基本面貌以及其引发的争议；同时阐释“叙事伦理”的概念以及作为分析研究对象的理论框架的相关性和意义。最后,提出“身体”作为张玉清少年小说的核心意象,可作为对张玉清少年小说叙事伦理研究的重要切入点。第一章,“身体隐喻中的少年伦理”,围绕“身体”这一核心意象,结合具体的文分析在张玉清少年小说中所呈现的少年情欲,以少年生活为重心的历史观,当代少年的生存困境,以及少年内心隐藏的人性之恶所涉及到的各个方面的少年伦理形态。第二章,“对话性的伦理叙事”则通过剖析作品中的叙事结构和叙事声音来呈现作者如何通过建构小说人物的内心独白,叙事者与小说人物的对话以及两种不同历史价值观的对话三个方面来与读者进行儿童伦理问题的探讨,以及如何将这些敏感话题的探讨规限在儿童文学的禁忌范围之内。最后,在结语中进一步提出,张玉清少年小说在更新童年观和为少年小说创作开拓新的创作空间等方面提供了值得关注的样本。作者以其特有的少年话题的不断拓展和更娴熟的艺术手法丰富少年小说创作的历史图景。当然,附着在作家作品身上的评论抑或是质疑,指向的是通往作者营造的童年世界的不同道路。