在当代社会，媒介技术得到了快速发展，人们的身份认同也随着媒介文化逐渐地发生变化，可以说，媒介文化已经深入到认同问题内部，并对其产生深远的影响。道格拉斯·凯尔纳也意识到这一点，他作为著名的西方媒体理论家和文化分析学者，在自己独特的视域下建构媒介认同理论。对凯尔纳的媒介认同批评理论研究主要采用了文献研究法，对凯尔纳媒介认同批评理论的思想基础及主要内容进行介绍和梳理的基础上进行了较全面的评价。凯尔纳媒介认同批评理论的思想来源既有法兰克福学派的批判意识，又有英国文化研究的传统精神，既有马克思主义辩证的分析视角，又有后现代主义的话语分析。媒介文化的全球化扩散和主体话语的理论建构成为媒介认同观形成的主要因素，这些都构成了凯尔纳媒介认同批评理论的思想基础。凯尔纳的媒介认同批评理论是在媒介文化的基础上展开的，主要涉及社会中的群体、个体、时尚、消费、政治等领域，指出媒介认同所具有的多变性和可建构性特征。媒介文化作为一种新的社会化的力量，通过制作新的形象与风格为新的认同性提供了资源，同时也对认同性的建构起到了至关重要的作用。媒介认同危机作为认同的一种独特的表现形式，它的产生是有多种原因的，媒介机构的全球化整合、媒介受众的多样化体验及媒介产品的全球化流动都在某种程度上造成认同危机的产生，从而在实际生活中增强了人们的焦虑感，削弱了人们的认同感。凯尔纳的媒介认同批评理论颇有独特之处，通过与其他两位（包括约翰·菲斯克和克里斯·巴克）理论家的某些媒介认同理论观点进行的横向比较分析，可以看出，媒介的全球化影响和媒介受众的主体能动性，重塑了整个世界人类生活的结构模式，为人们提供了更大范围内进行认同的模仿形式。凯尔纳批判的、辩证的独特视角，勾勒出媒介对社会各方面的影响以及媒介文化对人们身份认同的建构与塑造。凯尔纳媒介认同批评理论的缺陷主要是因其缺乏统一完整的理论体系以及对媒介认同变化的根源缺少分析。尽管这一理论不乏缺憾和不足之处，但从整体上来看，该理论对于当下建构网络社会的媒介认同理论很有借鉴意义。凯尔纳的多重媒介认同批评理论，结合他的多视角、综合性的案例分析方法为当代的媒介认同理论研究打开了一扇大门。同时，对凯尔纳的媒介认同批评理论的研究，不论是在理论层面还是在实践层面上，对中国特色转型社会的媒介认同理论研究也颇具启发意义。