本文主要以1920年代的中英文基督教报刊杂志为主要史料，以20世纪20年代中期的中国基督教会和西方在华差会为主要考察对象，具体分析了中国教会人士在非基督教运动中如何应对反教运动的冲击，他们是如何发起本色化运动，在此过程中又面临那些挑战，以及西方传教士如何看待和应对这场教会的自我革新运动。分析表明，教会人士在非基督教运动中，认真反思基督教会在历史和现实中的错误，努力辩驳反教人士对教会的指责和攻击，表明自己对如何救赎中国的主张，期待以此与社会主流势力进行沟通并取得他们的理解，使基督教运动在中国得到巩固并有所发展。为此，他们发起了中国近代史上规模最大、影响深远的教会改革运动——本色化运动，试图使中国传统文化与西方传入的基督教相化合，以期适应中国人的文化心理和民族精神，通过这条基督教中国化道路，创造出教义精神上自传、组织人事上自治、经济财务上自养的中国基督教会。但由于基督教在中国根基尚浅，中国局势动荡不安，西方教会和传教士对本色化运动心存疑虑等原因，本色化运动虽在此阶段呼声高涨，得到广泛的支持，但直至新中国成立前，中国教会在教义、组织、经济等方面的自立运动都未能取得根本性的进展。