华夷观也称为华夷思想、华夷观念,是一种以中华文明为中心,蔑视周边非汉族文化的自主自尊观念,其主要内容是以思想和文化是否中华化为标准,进而把华夏与蛮夷分割开的“华夷之辨”。这种观念是古代中原华夏文明发展过程中伴随与周边民族的交流时逐渐产生的。以华夷观为思想基础,中国构建了独特的东亚华夷秩序,在形成文化辐射的同时,华夷观也开始通过儒家经典的输出传播到东亚其他国家。东亚文化圈中的成员之一的越南,在公元968年独立前在中国版图内,受中国管辖,自然也受到作为中华文化中华夷观的影响。总体说来越南华夷观的发展经历了李朝时期的萌发阶段,陈朝至属明时期的巩固阶段,以及后黎朝至阮朝前期的顶峰阶段；而在法国殖民者占领后华夷观终于消亡。文章结构分为五章,第一章主要论述华夷观的基本概念。第二章论述越南会接受和发展华夷观的条件和背景,揭示出华夷观并非强行移植到越南土地上,其发展是满足越南人的思想和政治需求的。第三章考察了李朝时期华夷观初步发展的情况,第四章考察元,明两次入侵对越南华夷观的影响,第五章则是考察越南鼎盛时期华夷观的发展和消亡,第六章对越南华夷观进行评价,并将其与日本、朝鲜的华夷观进行比较；同时分析了越南的华夷观对其近代以来处理对外关系的影响。综上所述,本文采取历时性的研究方式,基本梳理了越南华夷观的产生及其演变发展的过程,发现越南华夷观对其外交和政治各方面都有着显著的影响。