《聊斋志异》人物形形色色,驱魔人形象的数量相当可观,然而却极少被研究者关注,专著和论文中尚且没有提出这样的概念。这是一个尚待发掘的空间,拥有极大的研究潜力。本文将这一人物群像作为研究对象,希望能够对驱魔人做一个基本的梳理,为聊斋人物的研究做一点拓展性的工作。本文第一章从“魔”与“驱魔人”的概念入手,分析了二者的由来,并对《聊斋志异》中出现的驱魔人作了整体的概述和界定。第二章紧扣《聊斋志异》的相关文本,对驱魔人的文本展示作了分类研究。《聊斋志异》的驱魔人相当复杂,驱魔故事类型也不尽相同,只有分类才能对它进行系统的、有层次的解读。第三章则是从民俗学的角度展开探讨。由于驱魔人的驱魔手段具有显著的民俗特征,驱魔人的民俗色彩也就相应突出,诸如民间信仰和崇拜、巫术辟邪等,因此有必要进行民俗层面的分析。第四章致力于研究驱魔人群像背后的文化意义。《聊斋志异》中的精怪妖鬼等魔类往往在表象之下具有深层的社会文化意义,有时寄托了作者某种隐微的感情。作为其对立面的驱魔人,与它们构成了尖锐的矛盾。在驱魔人身上也具有独到的文化含义。第五章重点关注驱魔人群像具有的艺术特色、审美特征、塑造手法、叙事角色等方面的独有特质。至于最后的余论,是作者的一点篇外心得,对驱魔人群体中出现的反面角色进行了思考。《聊斋志异》人物系列的研究已经相当全面深入,但对驱魔人形象的关注极为罕见,本文就是这样一种探索。希望这种探索能为聊斋研究有所补益;另外,也为其它作品中的同类文学形象的研究提供一点借鉴。