当代设计在全球化趋同和多元化求异的时代背景下,民族性和国际性激烈碰撞,各个国家和民族开始以文化自觉为重任,一方面从本土文化汲取养分另一方面从他族文化寻找灵感,力图重新建构设计文化以求在全球化浪潮中凸显自我。本课题就酝酿于当下设计全球化——民族化——现代化之势中。目前越来越多的专家学者开始从各个角度重新审视设计文化,打破了以往西方中心为视界或者割裂局部的研究框架,在设计理论的研究中对于中西方设计的比较研究己蔚然成风,本课题对于中西方设计的比较研究是一次跨时空、地域的异质文化间的设计比较,以系统综合的比较方法打破了以往设计比较中以平行比较为主的壁垒。本文在中国古代造物与西方现代设计的比较中,藉以“筑”与“住”为例,把造物设计从“式”到“事”再到“适”按照点——线——域的逻辑顺序逐层深入研究,把设计现象、设计事理和设计文化做出系统、客观的分析。比较的目的不在于辩论孰优孰劣,而是通过异质文化的互读互释力求站在更高更综合的角度察本土文化的独特价值之所在。通过辨“事”异,求“适”同,旨在挖掘不同适应机制下设计物背后所隐藏的事理结构、演化逻辑,以期求证一切设计实践和理论调整和创新皆是一种适应机制的变化。最后通过对中国古代造物观再认识总结了中国古代造物观之于当代设计再生的重要意义在于一种互动性、系统性和关联性的思维方式的再生,有助于在中外文化交流中“合情合理”地取长补短相互借鉴,从而取得异质文化间的对等交流。另外,通过跨时空、地域的比较研究可以让我们站在博古通今且融贯中西的高度,唯有这样的视界才能够拨开古今中外设计物象的形式浮萍,发觉不同地域、时空背景下如何产生同样优秀的设计文化。