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女性主义是众多女性主义思潮的统称,而每一个女性主义思潮都有其相对应的社会运动,因此思潮和运动也成为女性主义的两个区分向度,这就是我们通常所说的理论和实践,例如,自由主义女性主义在理论思想上借鉴了自由主义政治思想,与之相对应的社会运动为争取平等的选举权与被选举权。这些思想流派和与之相对应的社会运动即有其独特的一面,又有其自身的局限性,所以女性主义各个流派总是会相互批判,而平等与差异作为流派争论的共性问题,其内在逻辑的转变可以说就是一部女权运动史。平等可以分为实质上的平等和形式上的平等,两性平等的实质就是价值平等,形式上体现为权利平等。两性的差异又可以分为自然性别和社会性别。只有建立在差异基础上的平等才是真正意义上的平等,保持差异性才是保持独立个体的存在,人的自由才能最大限度地发挥。反之,所有等同个体基础上的平等也是等同的,这种类似的平等忽略了个体差异,人在这种状态下没有自由可言,没有自由的保障何谈平等。基于马克思主义辩证法视域下的女性主义,其关注点不仅仅是两性关系失衡对女性的压迫,也是对男性心理、权利等方面的异化。不对等的社会关系会导致社会关系的片面发展,在片面的社会关系中,两性并不能真实表达其内在需求,异化需求下所产生的实践并不是人类本质的真正体现,而女性主义追求的两性解放与平权运动正是两性平等的还原和人类本质的回归。本文共分为五章,第一章绪论,女性主义受到了启蒙运动和法国大革命关于自由平等思潮的启发而诞生,女性主义成熟于国外,不仅有全面的理论基础还有丰富的社会实践。由于平等与差异始终贯穿西方女性主义始终,所以研究其关系有助于推进女性主义发展。第二章,从思潮和运动两方面对女性主义进行了界定,这样有助于更好的理解女性主义。并从时间线上介绍了女性主义的三波历史运动,总结概括出了每一阶段女性主义理论与运动的中关于平等与差异观念的发展及转变。第三章,在前两章介绍了女性主义的来源、历史背景以及主要发展脉络的基础上,列举了具有代表性的三个流派即自由主义女性主义、激进主义女性主义、西方马克思主义女性主义,并进行了介绍,对平等与差异观念的转变进行了评析。第四章,用马克思主义解读女性主义核心内容-平等与差异,论证了性别平等既是价值上的平等也是权利上的平等,在两性差异认同的基础上,承认差异的不可替代性,得出差异即平等。第五章,运用马克思主义辩证法可以得出两性关系失衡下不仅是对女性的压迫,也是对男性与社会的异化和压抑,只有两性关系得到解放,人之于社会才是完整的与全面的,这种运动实践复归了人的类本质而女性主义还原了两性平等,解放了人类。