20世纪初,在与日本及西方列强的多次对抗中惨败的清政府被迫实行“新政”。而“新政”在教育方面的改革措施就是最终废除了科举制度,并在全国范围内兴办新式学堂。然而,由于此时的清王朝已处于风雨飘摇、即将覆灭的前夜,广大乡村民众对新式学堂、新式教育不理解、不接受甚至抵制,在清末十年间发生了蔓延全国的“毁学”风潮,并一直持续到民国初年。本论文以发生在清末民初的中国乡村的“毁学”风潮作为研究对象,尝试运用历史学、社会学、经济学、心理学、民俗学等多学科的理论和方法,力求对清末民初乡村“毁学”风潮发生的社会历史背景、“毁学”风潮产生和发展的历史过程及历史特点、“毁学”风潮产生的原因以及对当时乡村社会所产生的影响等方面做出全面分析。论文具体研究的问题有:首先,简要介绍了“毁学”风潮发生的时代背景,即清末民初政府推行一系列推动中国教育向近代化转型的举措,使新式学堂在中国各地兴办起来。其次,较全面、系统地回顾了清末民初乡村“毁学”风潮从见诸舆论到相对沉寂的历史发展过程,并认为清末民初乡村“毁学”风潮的整体特点在于:一是“毁学”事件在发生数目、地域分布上存在差异性;二是“毁学”事件发生因素具有复杂性。第三,对清末民初乡村出现“毁学”风潮的原因进行综合分析。研究认为,应从社会转型过程中官员、士绅的所作所为,新式教育自身在乡土社会适应性方面存在的缺陷,以及经历中国教育近代化转型进程的乡村民众的思想文化习惯,来进行综合分析。第四,从正反两方面论述“毁学”风潮的发生带给清末民初中国乡村社会的影响。研究认为,“毁学”风潮的出现虽对清末民初乡村的教育、文化产生消极影响,但同时也促使传统私塾、新式学堂都在一定程度上做出顺应时势的调整。通过研究,笔者认为:通过对清末民初乡村“毁学”风潮的回顾、研究,可以为我们实现当前中国城乡教育的均衡发展提供历史启示和经验借鉴。“毁学”作为清末民初发生在乡村的教育冲突所呈现出暴力、激烈的表现形式,其发生迟滞了近代中国乡村教育转型的步伐,加剧了乡村精英向城市的流动,并促使乡村中的传统私塾和新式学堂都做出调整,对近代中国乡村经济社会发展产生了一定的影响。