卡洛斯·富恩特斯是墨西哥文学巨匠,也是20世纪拉丁美洲最伟大的作家之一。墨西哥历史的书写和民族身份的追寻是其创作生涯中的重要主题。1993年出版的短篇小说集《柑橘树》由五部作品组成,分别以墨西哥的殖民征服、美洲大陆的发现、努曼西亚的征服和当代美洲为时间背景,以柑橘树为纽带串联起来。其中,作家对拉美尤其是墨西哥的殖民征服史进行了重写,构建了墨西哥民族身份,吸引了批评家的广泛关注。但目前尚未出现对该作品的后殖民视角下的解读。身份问题一直是后殖民主义关注的焦点。因此,本文试图以后殖民主义为视角,以后殖民理论家霍米·巴巴的混杂性理论为依托,分析作品中墨西哥身份的建构。引言包括对卡洛斯·富恩特斯和《柑橘树》的介绍,研究现状,以及本文的研究目的和意义。第一章包括对后殖民理论、后殖民语境下的认同问题、墨西哥身份的阐述。第二章以《柑橘树》中的《两岸》、《征服者的儿子》和《两个美洲》为研究对象,主要借助霍米·巴巴混杂性理论中的矛盾状态、模拟等概念,分析小说中富恩特斯对拉美尤其是墨西哥历史人物的重写,挖掘人物混杂性的表现及其对于构建墨西哥身份的意义。第三章着眼于《柑橘树》全篇,以霍米·巴巴的第三空间理论为依托,分析作品中柑橘树这一形象在五部小说间的流转和《柑橘树》中循环的时间,及其对于构建墨西哥身份的意义。文末对全文进行总结并得出结论。通过对《柑橘树》进行后殖民视角下的解析,可以发现,对于富恩特斯而言,在包括墨西哥在内的拉美历史上的殖民征服中,文化的流动不是单向的,而是双向的。殖民者与被殖民者双方在文化的交融中彼此影响,产生了混杂性的文化身份。同时,墨西哥身份也不应该是单一的。墨西哥人应以开放包容的心态去接纳,从而使一种崭新的、融合的文化身份成为可能。