语言是思想的载体,通过语言可以了解一个人的内心世界。本论文主要从分析斯蒂芬·迪达勒斯的语言的角度出发,揭示他的艺术与心灵的成长过程。童年时代的斯蒂芬与当时出生在爱尔兰的其他孩子一样,循规蹈矩。但随着时间的流逝,他的思想偏离了最初的轨道,脱离了家庭,摒弃了宗教信仰,并且离开了他所钟爱的国家。民族领袖帕奈尔的遭遇让刚踏入校门不久的斯蒂芬对天主教产生了怀疑。在教会学校里,同学们欺侮他、嘲笑他;因为与学监争辩又被打了戒尺,他被剥夺了展现真实个性的权利。无奈之中,十六岁的他投入了被世人所不齿的妓女的怀抱。尽管天主教会认为这是十恶不赦的行为,但斯蒂芬却从中寻找到了艺术灵感。与爱玛的交流让他产生了创作欲望,而与涉水女孩的精神交流使他顿悟:应该为艺术而献身、为艺术而流亡。另一位女性,他的笃信天主教的母亲也在他的艺术道路上助了一臂之力。上了大学之后,斯蒂芬的艺术思想日趋成熟,更无法承受现实生活中的种种束缚。在许多方面他都显得格格不入,在使用语言方面尤为突出。在与同学的对话中,斯蒂芬阐述了源于阿奎那(Aquinas)的美学观:整体、和谐与辐射。可是没有人理解他,于是他变得越来越异化。在一番疑虑和徘徊之后,斯蒂芬终于选择了为艺术而流亡。