【摘 要】
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“孝道”是中华民族的传统美德,在中华五千年精神文明中形成了特有的孝伦理思想。鲁西南地区是中国传统孝道文化主要的滋生地和繁育地之一。但是近十几年来,在市场经济的冲击下,鲁西南农村地区孝道文化出现了许多新变化,最典型的是“倒行孝”“异地行孝”现象严重。“倒行孝”是指由于多元价值观改变了农村孝伦理思想,老年人家庭地位下移,家庭重心转移到孩子身上,使行孝对象颠倒;“异地行孝”则是在当代农村社会,农村人口大
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“孝道”是中华民族的传统美德,在中华五千年精神文明中形成了特有的孝伦理思想。鲁西南地区是中国传统孝道文化主要的滋生地和繁育地之一。但是近十几年来,在市场经济的冲击下,鲁西南农村地区孝道文化出现了许多新变化,最典型的是“倒行孝”“异地行孝”现象严重。“倒行孝”是指由于多元价值观改变了农村孝伦理思想,老年人家庭地位下移,家庭重心转移到孩子身上,使行孝对象颠倒;“异地行孝”则是在当代农村社会,农村人口大量向城市流动,加快了城镇化进程,改变了农村人口结构,加速了农村人口老龄化进程,出现了大量“空巢老人”现象,使得子女的行孝只能实行“异地行孝”。这两种现象都成为鲁西南新农村孝文化建设的一大阻碍,多方面影响了乡村社会和谐发展,需要引起高度重视。本文根据实地调查、走访,对鲁西南地区“倒行孝”“异地行孝”现象出现的原因、危害等方面,从历史渊源、现实背景、农村发展等多方面进行剖析和研究,认为这些现象是对传动孝道文化的一种冲击,它们对家庭伦理美德、社会稳定和高质量新农村建设都会产生负面影响,亟需改变。本文从培育家庭道德,养成良好孝道家风和加快农村老年产业发展,满足老年人养老需求等方面提出了相应的建议,希望以此促进乡村新孝道文化建设,为促进乡村社会和谐发展构建一点绵薄之力!本文一共分为四个章节,第一章介绍论文选题背景、国内外研究现状以及采用的研究方法等;第二章梳理了传统孝道文化在鲁西南农村地区的体现,和鲁西南农村地区的基本情况;第三章以实地调查访谈法和问卷调查法为依据,研究“倒行孝”“异地行孝”现象的内涵和产生原因以及对传统孝道的冲击;第四章对如何解决“倒行孝”“异地行孝”现象提出对策建议。
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