【摘 要】
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本论文选题的首要目的为尝试激活实验影像艺术与现象学哲学之间的对话,以现象学视域下的自我问题及相关的主要概念——自我、他者、世界、时间性等为进路,结合具体的影像艺术创作案例,及有关的哲学资源、以法国哲学家伊曼努尔·列维纳斯(Emmanuel Levinas,1906-1995)的异他现象学(或称他者哲学)理论为主,探究当代影像艺术中对主体问题有思考的几种高频出现的影像创作母题。选题动机与笔者的学科背
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本论文选题的首要目的为尝试激活实验影像艺术与现象学哲学之间的对话,以现象学视域下的自我问题及相关的主要概念——自我、他者、世界、时间性等为进路,结合具体的影像艺术创作案例,及有关的哲学资源、以法国哲学家伊曼努尔·列维纳斯(Emmanuel Levinas,1906-1995)的异他现象学(或称他者哲学)理论为主,探究当代影像艺术中对主体问题有思考的几种高频出现的影像创作母题。选题动机与笔者的学科背景、近年于国际电影节、重大展事上表现突出的当代艺术作品、乃至个体的生命经验直接相关。本文具体地将黄汉明(新加坡)、阿彼察邦(泰国)、JR(法国)、阿涅斯·瓦尔达(法国)、田中功起(日本)等艺术家的实验影像作品放在相关哲学资源的视域中进行检视和比较,通过当代艺术作品与哲学家理论之间的相互论证和诘难,唤活当代实验影像艺术与个体的自身解释、自我与他人的关系、自我与自由以及现代性问题之间的关系。研究的艺术家均以影像创作为主,作品多直接指涉了自身性、他异性等存在主义向度的重要问题。研究重点阐释的特定作品均以身份认同、自我建构、自我与他人、主体与世界的关系为母题,乃至对地区冲突、人道主义、后殖民等议题有思考与回应的。作品的思想不仅能与有关哲理相互呼应,更能折射出在现代生活世界、全球化景况中生存的个体所面临的突出的存在问题,艺术家从当代艺术创作的进路出发对问题进行了积极的反思与回应。作品的内在逻辑和具象表现方式都与相关的哲学资源(如列维纳斯的“异在”理论、海德格尔对“技术”的批判等)有着高度的呼应。通过图像分析、对比分析、文献研究、跨学科研究、描述性研究等方法探究两者的交集与争议之处,对解读作品时笔者关于自我、异他、共在等问题的思考进行直接地探讨,而非简单复述哲学家的论述。具体得出在当代影像艺术创作中,对主体问题有思考的、可能性较高的四种影像创作母题。分别为自我问题,对应的影像实践:自画像影像——探讨一种作为始基的、能够实现主体的自身解释之实事自行显现的直接电影的创作可能性;他者问题,对应的影像实践:自我-他者影像——以影像方式探讨在现代性与全球化语境下,作为主流文化之他者的主体的身份认同问题的艺术实践;主体性问题,对应的影像实践:异端影像——企图通过影像语言实现一种复魅的,并对作为理性存在者的人之主体性的进行解构的影像实践;共在问题,对应的影像实践:共同体影像——一种能建构新型社群的、在现代社会中重建起共同生活的影像艺术实践活动。研究在实现了实验影像艺术与哲学理论的对话之同时,亦表达了笔者从中所得的对当代文化社会中的个体的存在问题、及个体与总体之间关系的深度思考,乃至对于影像艺术之哲学的深层发问。
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