杨万里是南宋时期一位有着多方面才华和成就的文学大家,除了诗歌方面的成就外,其散文也颇有造诣,但研究者关注得比较少。本文以诚斋散文中较有代表性的、文学价值比较突出的记体文作研究对象,系统而深入地研究其内容和艺术特色,以期对杨万里的散文起到“窥一斑而知全豹”的作用。本文的主要内容如下：第一章为杨万里记体文的创作分期研究。本章根据杨万里记体文的具体情况,结合他的仕宦经历将其创作大致分为入仕初期,为官中、后期和退休时期这三个阶段。入仕初期的杨万里积极面对社会现实和自然外界,政治思想、社会道德、山水自然等在他记体文中挥洒自如,思想性和艺术性并重；为官中、后期杨万里对社会的认识更深,因而其记体文的内容较厚重,社会批判性较强,理学教化意味较浓,艺术性不如前期突出；退休时期是杨万里记体文创作最为集中的时期,其内容风格丰富多样,是他退休期间思想、心态各方面的反映。第二章为杨万里记体文的分类及内容研究。本章在传统分类的基础上,根据杨万里记体文的创作实际,将其分为亭堂楼阁记、学记、寺院记和其他这四类,并用四节的篇幅分别论述每类记体文的思想内容。总体而言,杨万里记体文的大部分内容,关注的是吏治、士风、学风等社会现实问题,体现出强烈的事功色彩,同时,理学家的身份又让他尤为注重在文中阐发儒学道统和君子名节,使记体文带上了浓厚的理学色彩。杨万里还有一部分记体文是模范山水、抒发感情、表现生活情趣之作,体现出一种探寻人之性灵与自由的思维角度,同样受其理学思想影响。第三章为杨万里记体文的艺术特色研究。本章从杨万里记体文文本出发,结合南宋的散文思潮对其艺术特色进行研究,认为杨万里的记体文创作既重文法又不拘于成法,善于融会前人艺术而师心自造,在符合南宋崇尚平易这一审美思潮的前提下形成自己的风格。主要表现为构思立意能别出新意,不落俗套,谋篇布局灵活巧妙,富于变化；将多种表现技巧融入记叙、议论、描写、抒情中,表达巧妙灵活；语言上以平易畅达为基调,融以精心选择、锤炼过的语言,并灵活运用比喻、拟人、顶真等修辞手法和富于变化、具有节奏美的句式,使语言于平易之中呈现一股清新峭拔之气。其艺术上直承北宋诸家,而又凝结着自己独立的思考和探索。第四章总结杨万里记体文的总体风貌和不足。本文认为,杨万里的记体文在总体上呈现出唐宋古文的面目而又受到其理学思想的深刻影响。他以气行文,将理学道德之气与文学灵动之气相结合,显示出一种融合欧苏古文与南宋理学思想的散文创作倾向。其不足在于某些文章中理学头巾气较浓,某些作品议论说理不够简洁,给人以啰嗦之感。但这些文章数量较少,不影响杨万里记体文的整体特色。