创伤理论视阈下的《橘子不是唯一的水果》

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现当代英国著名女性作家珍妮特·温森特(Jeanette Winterson,1959-)的处女作《橘子不是唯一的水果》是一部有着浓厚自传色彩的成长小说,讲述了女主人公追求自我,逐步成熟的动人故事。该书一经出版即获得了1985年惠特布莱德奖,随着时间的推移得到一代又一代读者的喜爱,成为英美学生的必读经典,温森特也因此成为西方文学评论界的宠儿。然而,目前关于《橘子不是唯一的水果》的文学评论中鲜有从创伤理论角度进行的解读。本文试图从该理论切入,分析温森特在这部作品中对当代引起创伤的社会问题的揭露以及对受创者治愈的人文关怀。本文共由五部分组成。引言部分简要介绍珍妮特·温森特及其作品、创伤理论及其在文学评论中的应用、《橘子》的国内外研究现状以及本文的结构和研究目的。第一章详述作品中引起创伤的创伤事件。严重异化的家庭关系,失败的爱情,以及虚伪的宗教成为创伤产生的主要根源。珍妮特的家庭中,家庭成员相互严重隔离,家庭教育呈现非正常的状态。同性和异性之间的爱情均表现出麻木的特点。表面神圣的教会实际上充斥着虚伪、荒谬和绝对主义。第二章关注创伤给人们生活和精神世界带来的严重影响。一方面,创伤事件导致人们经历严重的精神危机。珍妮特失去了对家庭和亲情的信任,经历了严重的信任危机;面对宗教的虚伪性,珍妮特对五旬节教产生信仰危机;面临着宗教和家庭的压力,以及自身的同性恋倾向,珍妮特对自己的性别身份建构产生了严重的精神焦虑。另一方面,创伤事件也导致了人们的行为障碍。珍妮特表现出厌男症和恐婚症的行为障碍症状;同时,她也表现出难以融入社会生活的行为障碍。第三章对人物治愈创伤,走出伤痛的过程进行了详细的解读。第一阶段中,珍妮特通过获得情感上的安慰以及找寻安全的居住环境而重获安全感。第二阶段中,珍妮特通过自我性别身份的肯定和宗教信仰的建构、与家庭的和解和回归、以及融入社会完成了创伤的进一步治愈。结论部分对论文内容进行总结,并表明本论文的观点。通过对珍妮特在创伤事件中成长和治愈的描述,温特森一方面揭露并抨击了当代社会中的家庭,宗教,爱情的异化现象,以及这些社会问题对于人们生活和精神世界的摧毁性后果。另一方面,温森特试图通过主人公以及其他人物的创伤治愈过程说明,人们只有直面生活中的创伤,积极寻求治愈,勇敢的突破自我,才能打破创伤带来的困境,回归本我,重获新生。
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