《占有·一个罗曼史》(《占有》)是英国作家安东尼娅·苏珊·拜厄特(A.S.拜厄特)最受好评的一部小说。本文拟运用米歇尔·福柯对权力与知识话语、权力与空间、以及权力与身体之间相互关系的理论阐述，对《占有》中19世纪的女诗人克里斯塔贝尔·拉莫特所面临的生存困境从以下三方面展开分析。首先，在19世纪维多利亚社会，男权话语通过强化男性知识权威而贬低女性智力，使得拉莫特的作品得不到社会认可，由此否认了拉莫特知识生产者的身份并剥夺了她作为女性诗人的话语权。其次，艾什与拉莫特频繁的书信往来与亲密关系的逐渐加深，摧毁了拉莫特与布兰奇建立的女性联盟，并导致拉莫特最终失去两人为争取女性独立自主的独居空间。至此，拉莫特由于生存空间的进一步受挤压而陷入更严峻的生存困境。最后，拉莫特与艾什的秘密约会，在男权社会对女性身体的道德规约下，导致她失去对身体的自主权；拉莫特对布兰奇自杀的内疚，她对自我价值的持续否定，这些都使其独立思想也被男权社会扼杀。最终她封笔隐居，无法摆脱知识女性的生存困境。通过分析可以得出，在19世纪的维多利亚社会，男权“理性”话语对女性声音的压制，男权对空间操控，监视女性，侵占其生存空间，以及男权社会对女性身体、思想的规训是造成拉莫特无法保持个人自主性的重要原因。拜厄特对拉莫特追求女性独立自主，历经艰难却最终陷入生存困境的过程的叙述，展现了她对知识女性生存状态以及女性自身命运的深切关注。