赛珍珠是美国杰出而多产的女作家,以擅长创作中国题材的文学作品而闻名于世。她从小在中国长大,一生为促进东西方文化之间进行对话、理解和交流做出了巨大贡献,被世人誉为是沟通东西方的“文化人桥”。鉴于赛珍珠独特的身份和经历,她的许多文学作品的题材都与东西方文化之间的碰撞和交流有关。由于“异国恋”最能集中体现东西方文化之间的关系,赛珍珠创作了多部以异国恋情为主题的小说,贯穿其创作生涯的始终,表明了她对此类题材异乎寻常的偏爱。本文主要研究的是“赛珍珠”在早中晚三个不同时期创作的具有代表性的描述东西“异国恋”题材的小说——《东风·西风》、《庭院中的女人》和《新年》。论文研究的切入点是三部小说中人物的性别隐喻。无论在殖民时期还是后殖民时期,西方都通过各种方法和渠道直接和间接地建构和输出西方为男性东方为女性这一性别关系理念,以巩固其殖民统治的合理性和合法性。这种文化殖民意识常常体现在描述东方题材的西方作家的文学作品中。本文试图通过研究赛珍珠这三部“异国恋”题材小说中人物角色性别的设置以及相互之间的关系和地位,剖析潜藏在人物性别和关系背后的文化隐喻,从而整体地系统地审视赛珍珠在各个不同时期看待东西方文化的真实立场和态度,发掘出其东西方文化观演变的深层次原因。通过研究我们发现,随着自身生活环境以及国际大环境的改变,赛珍珠对东西方文化之间的关系和地位的看法也有所变化:赛珍珠最初较为推崇东方文化,并对西方文化有一定程度的排斥和抵触;后来她逐渐意识到东方文化的觉醒和进步离不开西方文化的帮助,两者之间应该平等交流和睦共处;而到了晚年,赛珍珠开始对东方文化感到失望,认为唯有彻底的西化才能拯救东方文化。在创作生涯的前中期,赛珍珠的东西方文化观基本秉持“文化相对主义”的立场;然而到了晚年,赛珍珠的东西方文化观转向了“东方主义”的立场。在考察和研究赛珍珠的东西方文化观时,如能关注其阶段性的动态演变这一特点,对其进行纵向和整体系统的分析,有可能会给赛珍珠的文学作品和文化思想研究带来新的视角和思路。