【摘 要】
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释宗泐（1318–1391）,字季潭,别号全室,著有《全室外集》九卷续一卷,《语录》三卷,《西游集》一卷现佚。宗泐为元末明初著名高僧、诗僧,八岁随笑隐大（?）学佛,对佛经研究颇有造诣。洪武四年,奉诏参加蒋山大法会,深受明太祖器重,然亦陷入政治漩涡,泐师圆寂最后一字曰“苦”,此字饱含其一生波折的经历。《全室外集》收录诗歌449首,疏文33首,多为其晚年所作,诗作锤炼愈发老练。时人虞集、张翥等人,及清
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释宗泐（1318–1391）,字季潭,别号全室,著有《全室外集》九卷续一卷,《语录》三卷,《西游集》一卷现佚。宗泐为元末明初著名高僧、诗僧,八岁随笑隐大（?）学佛,对佛经研究颇有造诣。洪武四年,奉诏参加蒋山大法会,深受明太祖器重,然亦陷入政治漩涡,泐师圆寂最后一字曰“苦”,此字饱含其一生波折的经历。《全室外集》收录诗歌449首,疏文33首,多为其晚年所作,诗作锤炼愈发老练。时人虞集、张翥等人,及清代文人钱谦益、四库馆臣等对宗泐诗歌多有推崇,其诗歌亦多选在明清两代选本和高僧诗集中,可见其诗作价值。本文分为上编文本研究和下编校点整理两部分。上编为诗歌文本研究。第一部分阐释释宗泐的交游网络,通过梳理宗泐与皇室、文人、方外的交游,略窥这些交游人物对其思想感情、人生与诗作的影响。第二部分论述释宗泐诗歌的情感意蕴,通过对《全室外集》诗歌题材内容进行分类统计,进而剖析其复杂的情感呈现在不同的题材创作。第三部分分析释宗泐诗歌的艺术特色,首先通过统计宗泐诗歌高频意象群,进而研究意象运用的艺术;其次探讨约占全集三分之一的古体诗歌,一窥宗泐五古与七古的韵味;再次从明清两代较具知名选本和高僧诗集中切入,统计选入宗泐诗歌的数量,由众家选本中择取高频诗歌微探其总体诗风。下编为《全室外集》古籍整理。笔者收集《全室外集》所见版本,确定以最早刊刻本永乐刻本作为底本,采用录底本与标点统一结合的方式,对其整理。以嘉靖本、清抄本和四库全书本为参校本,并参考了室町幕府刻本和《全元诗》《列朝诗集》《明诗综》《毛晋明僧弘秀集》《石仓历代诗选》《盛明百家诗》,对《全室外集》进行校勘,出示校记。前言简述宗泐生平,并对《全室外集》的不同版本、校点方式作说明。同时,也补遗了宗泐部分作品,以期整理出一个相对完整的《全室外集》整理本。最后,通过参考大量古籍文献,考证宗泐生平事迹,制作出一份较为完整的宗泐年表。
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