死亡是一个人人都无法规避的问题，也是许多文学作品中经常出现的主题。死亡叙事同样是罗尔德·达尔童话的一大特色，他开辟了在童话中直接描述恐怖暴力死亡的先河。童话作为儿童生命中第一本教材，研究其中的死亡叙事也就具有一定的现实意义。关于罗尔德童话的死亡叙事独特性以及对于这种独特死亡叙事方式的原因的研究，在国内还鲜有发现。因此，本文意在结合文本细读，运用死亡叙事的理论，从多样的死亡叙事类型、独特的死亡叙事方式、以及独特死亡叙事的成因三方面对其童话进行研究。以期对于罗尔德童话的死亡叙事类型和独特的死亡叙事方式有一个清晰的分析，并在此基础上研究罗尔德独特死亡叙事方式与作者主体间的关系及对儿童客体成长的积极作用。本文的主体部分一共分为三章。第一章多样的死亡叙事类型，第一部分分析了罗尔德童话中的惩恶扬善式死亡叙事，在这部分分析了因侵害他人生命之恶而死、因侵害非人类生物权益之恶而死、因虐待亲人之恶而死的三种死亡叙事类型。通过这种因侵害他人生命而死亡的叙事类型，帮助儿童树立正确的伦理观念和道德观念。第二部分叙述了耽于诱惑式死亡，分析了罗尔德童话中，因诱惑而死亡的童话人物，以此帮助儿童树立正确的价值观念；第三部分以死抗暴式死亡叙事，通过对《女巫》中的小主人公为反抗女巫的暴行，肉体形式的死亡的叙述，赞扬了小主人公以死抵抗暴力的精神。以此教育儿童以死抗暴而死的崇高性、让儿童切身体会肉身已死、精神永存的崇高感。第二章分析了罗尔德童话独特的死亡叙事方式。罗尔德在童话中一方面采用直述恐怖的死亡叙事手法,叙述了暴力死亡场景并塑造了恐怖死神形象。另一方面，因为接受者的特殊性，又采用了非暴力的死亡叙事策略。罗尔德的童话结尾虽然不似传统童话，采用大团圆的形式，作者却给其赋予了缺憾美，结局虽然不甚圆满，但是比起奇迹般的圆满结尾，这种缺憾性的结局更能让人感到一种踏实的、沉甸甸的幸福。本章第三部分着重分析了罗尔德童话对于“谋杀”过程的“游戏性”解构，论述了罗尔德在童话中运用游戏和恶作剧的方式对于恐怖谋杀、死亡进行解构，有效的削减了死亡黑色调，符合儿童的游戏心理；第三章分析了罗尔德童话中独特死亡叙事的成因。本章着重分析主体经历对其童话死亡叙事的影射。特殊的家庭成长经历，父亲、姐姐相继去世，长大后参加二战使罗尔德历经生死，这些特殊的人生经历直接导致了他在童话中对于死亡叙述的不加避讳。另一方面，受特殊受众的审美性接受限制，罗尔德的童话在进行死亡叙事的同时，又考虑到了儿童接受的审美性制约，出现概念化的死亡情节，从而削弱了死亡的恐怖性。这种审美化的死亡叙事方式会帮助儿童受众释放死亡焦虑、宣泄不良情绪、并通过死亡帮助儿童树立正确的人生观，有益于儿童个体身心健康成长。