“活人”:土地改革中农民行为的文化伦理基础

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本文以山西省芮城县古魏镇北关村、南关村、东关村、庙底村四个村庄的土地改革当事人口述历史为研究基础,以1947年至1948年期间的土地改革运动为背景。通过梳理北关村等村庄农民在土地改革运动前后的行为变化,笔者发现北关村等村庄的土地改革运动没有芮城县乡下村庄的激烈,为温和式土地改革,农民在运动中的行为呈现出一定的规律。贫下中农由土改前的敬重他人,到土改中“看客”,在土改结束之后不敌视成分高的人,主动结交地主富农;中农由土地改革前的村中人际交往分子,到土地改革过程的“油捻子”,甚至外出逃难,最后在土改后积极恢复人际关系;地主富农在土地改革前重义轻利,甚至不顾危险解救被抓的共产党地下工作人员,到土地改革中认真配合土改工作,最后在土改结束后,调适自身在人际交往的地位。为此本文从村庄文化的角度出发,尝试性地将村庄的文化习俗和村民的政治行为放在一起研究,通过展现贫雇农、中农、地主富农在土地改革中行为的文化基础,探索北关村等村庄在晋商文化的背景下,如何影响村民的生活并在土地改革中形成特有的行为逻辑,笔者在本文中将之称之为“活人①”,并探索文化与行为之间的关系,最后得出文化与政治行为之间的关系。本文的基本结论是:晋商文化孕育出重视人际交往的文化氛围,同时文化制约着人的行为,因此文化是政治行为出现的动机。
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