新世纪以来,历史文化纪录片蓬勃发展,随着《复活的军团》、《故宫》、《大明宫》、《颐和园》、《故宫100》等纪录片的播出,兴起了一股对于中国传统文化的寻根热潮。本文所论及的中国传统文化,不是简单对于历史文化纪录片本体的装饰物,将历史文化纪录片与中国传统文化对接而论,旨在对今后的历史文化纪录片创作提供一点借鉴以及参考,同时也是对中国传统文化的弘扬。与人文纪录片相比较,历史文化类纪录片更倾向于在建构历史的过程中表述文化内涵,其中有介绍物质文化的《故宫》、《大明宫》、《颐和园》等,也有介绍非物质文化遗产内容的《宋之韵》等。这些历史文化纪录片不仅仅对于其中所展现的中国传统物质文化进行表现,同时也对其所处于的时代、地域以及其中所蕴含的精神文化进行讲述,集趣味性与知识性于一体。新世纪从时间概念上来划分应为我们所处于的刚出现与正在经验到的世纪——21世纪,同时,自21世纪以来,历史文化纪录片的新创作手法更是其成功的主要因素,故而本文选取新世纪以来中央电视台制作和播出的收视率较高并广为人知的历史文化纪录片作为研究对象。本文运用符号学与叙事学的一部分理论方法对新世纪以来历史文化纪录片进行研究以及论述并得出三种诠释方式的结论:历史文化纪录片运用客观性的诠释方式保证影片所现内容的真实性;运用视听化的诠释方式增加画面的艺术感;运用故事化的诠释方式增加其趣味性。笔者运用个案分析法对历史文化纪录片《故宫100》进行更加细致与具体的分析并关注其在诠释中国传统文化过程中的语言创新。第一部分,本文主要论述历史文化纪录片在诠释中国传统文化的过程中所具有的特征,通过历史文化纪录片语言的生动性、历史文化纪录片内容的可信性与历史文化纪录片传播媒介的广泛性三个方面来论述。第二部分为本文的主要论述部分,也是本文的重点论述部分。首先,历史文化纪录片在讲述中国传统文化的过程中运用历史文献资料以佐证其所述史实的客观性以及真实性,运用文物资料直观展现中国不同时期的传统物质文化。其次,历史文化纪录片用影像中的符号来表达中国传统文化中的精神文化内涵,用解说词来直接揭示影像中所蕴含的中国传统文化,用音乐音效来直观表现中国传统文化中的器乐文化。在此部分中,笔者论述画面、解说词、音乐音效这三种元素如何对中国传统文化中的意境进行诠释是本文的创新之处。再次,历史文化纪录片运用真实再现的方式来还原中国传统服饰文化、民俗文化以及建筑文化,而适当变换叙事视角与叙事结构也可增加历史文化纪录片在诠释中国传统文化过程中的趣味性与可看性。第三部分为以《故宫100》为个案进行具体分析来论证第二部分所述的理论内容,并更为注重论述其在这三种诠释方式的基础上进行的变化与创新。