秦汉之际是中国社会形态转型的大变动时期，秦汉之际的儒学也呈现出承前启后的形态，陆贾是这一时期儒学的代表之一。经过了秦朝的灭亡和楚汉之争，当时的学者都认为寻找到长治久安的治国方针才是最急切的任务，因此当时兴起了一股“过秦思潮”，社会需要由法制向德治转型。陆贾的《新语》就是针对当时局势应运而生的。面对刘邦统治集团的文化水平普遍低下的事实，以及汉初需要出台一套治国方案的迫切形势，使得《新语》的哲理的独创并不多，它长于道之以情理，但仍是博大深厚的，《新语》多引经文，对汉初经学的研究有很高的价值，同时其思想有对先秦各家思想的借鉴，呈现出秦汉之际思想的过渡性，本文从当时的社会以及文化背景中梳理出陆贾道德哲学思想产生的原因，分析陆贾道德哲学思想本对先秦各家思想成分的吸收与调和。