近年来,情境主义依托心理学实验结果对美德实在性发起了猛烈的进攻。情境主义认为,心理学实验结果表明环境对人的行为具有巨大的影响力,我们不需要美德就可以解释人的行为,因此美德实际上是冗余的。哲学家和心理学家虽然指出了情境主义的诸多错误,但是指出情境主义者的错误并不能证明美德是实在的。美德伦理学的前提是人类可以发展出美德,这一前提作为经验性的事实是可以为心理学的实证研究所证实的。亚里士多德的德性论是最有名的系统化的美德论,本文将从《尼各马可伦理学》的文本出发,尝试用心理学理论来解释亚里士多德德性进而为美德实在性做出辩护。因此本文尝试做出以下工作:导言梳理情境主义与德性论之间的争论,指出美德实在性需要证明效力更高的心理学实证支持;第一章分析亚里士多德德性,考察心理学的启发式判断理论,经过对比研究,指出德性是能做出高正确率启发式判断的能力;第二章分析亚里士多德德性的培育,以心理学的双加工理论和长时记忆理论分析专家技能的培养,经过对比研究,指出培育有德性的人就是培育具有做出高正确率启发式判断能力的德性专家;第三章总结前面的分析成果,指出美德实在性可以得到心理学理论的支持,以此成果对情境主义做了更加有力的回应。本文最后指出心理学能够推动伦理学的发展但无法取代伦理学。