人的全面发展问题是一个常问常新的问题。在马克思主义诞生之前古今中外的许多思想家都对此进行过探讨，都没有得出正确的答案。直到马克思创立了历史唯物主义和剩余价值学说，才使人的全面发展由空想变为科学，由科学走向实践。在新的历史时期，研究这一问题，发掘其当代价值，有着深远的意义。 本文试图通过追溯马克思的人的全面发展理论的形成和发展的历史轨迹，揭示其深刻内涵，展现这一理论对今天全面建设小康社会的指导作用。文章共分为三个部分。第一部分主要回顾了人的全面发展理论的历史发展：从《博士论文》到《1844年经济学哲学手稿》，马克思从人的类本质出发，探讨了人的自由、解放和异化等问题，形成了人的全面发展理论的雏形；在《关于费尔巴哈的提纲》、《德意志意识形态》和《共产党宣言》中，马克思通过确立唯物主义实践观，从人的现实本质出发，主要研究了私有制、社会分工、共产主义与人的全面发展的关系，标志着人的全面发展理论的形成和初步发展；在《资本论》及其三人手稿中，马克思揭示了三大社会形态中人的发展状况，探讨了生产力、自由时间和需要对人的全面发展的意义，标志着人的全面发展理论的成熟；在马克思晚年，他义对未来社会中人的全面发展问题进行了新的补充和修正，还对原始社会中的人性发展有了新的认识。第二部分主要探讨了人的全面发展理论的内涵和实现人的全面发展的条件以及现实途径，指出人的全面发展就是人的需要、人的能力、人的自由个性、人的社会关系的全面发展，大力发展生产力、消除旧式分工、大力发展主体意识和主体能力是实现人的全面发展的条件，大力发展教育是实现人的全面发展的根本途径。第三部分通过揭示人的全面发展与社会发展的辩证关系，说明人的全面发展是全面建设小康社会的目标和手段。在现阶段，我们应加强物质文明、政治文明、精神文明和生态文明的建设，促进人的全面发展。