原型批评是西方文学批评最重要的理论之一,着眼从宏观角度寻求文学艺术的普遍规律,然而它却无法从科学的角度解释原型的产生以及原型如何保存下来。原型模因理论是语言学中的模因理论与文学理论中的原型批评交叉结合的产物,较好地补充发展了原判批评理论。本文试图在原型模因理论的指导下探索圣经原型模因在西方文学中的传播,并在这一过程中,思考回答两个问题: 1)原型如何成为一个原型?2)原型如何保持生存而不被淡忘?该论文所采取的主要研究方法是数据库调查法。首先,笔者下载了CNKI(中国期刊全文数据库)上所有涉及到圣经原型的论文,以此建立了一个小型的数据库。之后,笔者整理出所有这些论文所提到的67个圣经原型,并将其分为五大类:人物,意象,主题,结构和情节。最后作者针对每一组原型从模因角度给与了具体的分析。通过对圣经原型在文学中的传播,可以发现原型是通过对自然的模仿而成为模型。几乎每部重要的文学作品都会涉及到原型,因为原型是自然(当然也就包括人)的灵魂的折射,它最能有效地激发人类灵魂最深层的东西。原型是通过对经典的模仿而保持自己在人类的视野中不被淡出。从这个角度讲,原型是模因,通过同化、记忆、表达、传输而不断复制自己。总之,作者一方面利用该原型模因理论很好地解释了圣经原型在西方文学中的传播。另一方面,作者利用这一实例也很好地验证了原型模因理论的解释力。