本文在结构上由三个部分组成。第一章论述许地山作为宗教研究家有着不同于其他作家的独特的创作心理。处于中西宗教文化融合的“五四”大背景下，许地山由于对各种宗教的熟稔和透彻的感悟和基于传统的儒家思想教育，形成其内心特有的宗教经验。第二章通过对其文本思想层面的剖析，揭示许地山文学创作中浓厚宗教意蕴里体现出的强烈的现实精神：基于现实人性的对于人的终极价值的追寻，基于苦难人生的对于生命意义的叩问和基于国家命运的对于宗教理想与科学民主关系的思考与困惑。第三章分析宗教文化对其文学创作形式层面的影响。作家为了提升作品的审美效果，更多地采用宗教式的思维方式和表现手法，使其文本具有很强的独创性——“仙式”的审美品格。 相对其所身处的尖锐阶级斗争和争取民族解放的现实环境，许地山的文学创作确有其自身的缺憾。对人的终极意义的关怀使其作品减少了几分是非感和现实战斗精神。然而，在“宗教缺席”的中国现代文学中，其文本能够从超越性的非现实的观念上思考人、思考人的存在价值、思考人的生与死，去探寻人生的终极意义，体现出作家独特的宗教体验和在此基础上对人性的深度思考，这也许正是许地山文学创作的艺术魅力所在。