从《史记》、《汉书》、《后汉书》看《论语》在两汉的流传

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从西汉起,《论语》开始对中国社会产生了重大影响。当前学界对这一时期《论语》学的研究虽很多,但缺乏从引用角度进行研究的文章。本篇论文以《史记》、《汉书》、《后汉书》中保存的汉人征引《论语》的记录为研究对象,从征引时间、征引者的身份、征引功用、征引方式及征引称谓等方面进行分析,对《论语》在汉代的流传状况做些补充性的研究工作。本文分为三个部分:第一部分是在前人研究的基础上,对两汉确知的《论语》传本、流传状况做一个简明梳理,作为本篇论文的背景。第二部分是对前三史中的《论语》引文作细致分析,是本文的主体。首先对引文作详尽的搜集,然后从征引时间、征引者身份、征引功用、征引方式及征引称谓这五个角度对它们进行分析,从而了解《论语》在汉代的兴衰变化、流传群体、承担的角色及社会地位等方面的状况。第三部分是本文的结论。通过对《论语》引文的多方面分析,可以得出以下几个结论:《论语》在两汉的传播有一个起伏过程;它承担着许多社会功能,且其真实可靠性得到汉人的认可;汉代《论语》传本虽然有多种,但它们共有经文的经义有很大的相近性;《论语》在汉代地位很高,仅次于六经,且呈现出由传向经过渡的趋势,但不强烈。
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