从1919年3·1运动开始到1945年韩国光复前,这段时间可以称得上是现代历史上朝鲜人亡命和流浪的时期,其中人数最多的是从朝鲜移居到中国间岛的移民。这一时期有许多朝鲜文人也来到间岛生活定居,他们在自己的作品中真实生动的描绘了在间岛体验到的民族的苦难和移民们悲剧的生活。其中,崔曙海作为韩国文坛中新倾向派的代表作家,于1918年至1923年在间岛度过了 5年的时光,他回国后将自己记忆中的间岛生活体验作为素材创作了许多文学作品。本论文将其间岛体验为题材创作的《出走记》、《故国》、《异域冤魂》、《饥饿和杀戮》、《红焰》、《朴石的死》等作品作为研究对象,通过对作品的具体分析来考察当时移居间岛的朝鲜人民的实际生活体验以及他们对现实的对应方式。间岛体验文学主要描写了近代史上朝鲜移民来到中国后经历的各种苦难和磨练,其中崔曙海用比其他作家更加真实具体的笔触刻画了殖民地现实的悲惨生活,他笔下人物的各种体验,不仅仅是他个人的真实生活体验,更是将其扩大到全体朝鲜移民经历的苦难的真实写照。正如许多评价所说,他的小说是在体验和虚构之中形成的,因此本论文将通过对崔曙海个人体验的刻画来窥见当时人们普遍的“生活状况”。本论文将朝鲜移民在间岛的经历分为“贫穷”的体验、“被排挤的委屈”、“血”的体验以及“出走”的体验四种类型。在朝鲜本土无法生活下去的移民们怀着对新生活的期待来到间岛,但却无法从贫穷和流浪的牢笼挣脱。“理想国”的轰然倒塌没有让他们没有放弃,而是想尽一切办法努力对抗贫困。然而除了贫困问题,朝鲜人在间岛作为无法得到任何保护的异乡人无可避免会受到原住民的排挤和冷遇,他们为了生存不敢反抗,以沉默和默认等消极的现实对应方式来拥抱痛苦,但是随着经济上的和精神上双重压迫的层层加剧,以及既得利益者和被压迫对象之间矛盾的深化,使得他们用死亡、杀人、放火等极端方式来对应现实,这也导致了更大的悲剧结局。但是在这其中也有一部分知识分子选择以“出走”的方式来对应现实,这是以一种精神的解放来进行现实对应。崔曙海生活一个在贫困的时代,他深入的感受到了贫穷,在这种现实体验的基础上进行文学创作的崔曙海作为一个普通人,同时也作为一个作家,一生都没能摆脱贫困的枷锁。拥有这种人生体验的崔曙海和同时代其他作家相比,能更为独特的将这些人生体验形象化的放在作品中。崔曙海亲自体验过朝鲜民族在间岛经历的悲剧,并将这种体验化为进入文坛的基石,他的间岛体验小说中生动详实的描绘出朝鲜移民的忧伤和悲痛。