【摘 要】
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近年来,随着“非遗”保护事业的蓬勃发展,“非遗”题材纪录片也如雨后春笋般大量涌现,作为一种行之有效的记录方式,它在“非遗”文化的传承和传播过程中起到了至关重要的作用;传承人作为“非遗”传承和传播的重要载体,可以有效传递“非遗”的形式内容与文化精神,因此,也成为了“非遗”纪录片进行内容叙事和故事表达的重要对象。不同时期的“非遗”纪录片在表达形式和内容侧重上都存在着差异,而不同的影像表达方式也会带给观
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近年来,随着“非遗”保护事业的蓬勃发展,“非遗”题材纪录片也如雨后春笋般大量涌现,作为一种行之有效的记录方式,它在“非遗”文化的传承和传播过程中起到了至关重要的作用;传承人作为“非遗”传承和传播的重要载体,可以有效传递“非遗”的形式内容与文化精神,因此,也成为了“非遗”纪录片进行内容叙事和故事表达的重要对象。不同时期的“非遗”纪录片在表达形式和内容侧重上都存在着差异,而不同的影像表达方式也会带给观众不同的视觉体验。在以传承人为中心的“非遗”题材纪录片中,合理的影像表达手段能为影片传达人物情绪、营造环境氛围提供有力支撑。本文通过对近年来我国非物质文化遗产纪录片中传承人形象的梳理与总结,结合视听语言相关知识,对传承人形象在非遗纪录片中存在的重要意义进行深入探究,再通过对其影像塑造方式的分析,解读非物质文化遗产背后所蕴含的文化价值与精神内涵。本文第一章主要对非物质文化遗产纪录片做出概述,包括概念界定、创作类型和发展历程,系统阐释非遗纪录片的发展路径;第二章结合具体的非物质文化遗产纪录片,分析其传承人的性格特点,主要从传承人形象发展、群体精神塑造、个人形象塑造三个方面入手;第三章结合影视视听语言,对非物质文化遗产纪录片中传承人形象的影像化表达加以分析,阐释传承人形象在视听媒介的塑造下可能存在的符号表达,揭示影像对于非遗纪录片创作的重要意义。第四章为笔者个人毕业作品《古凉知音》的作品阐述,主要从创作背景及内容、人物特点、叙事内容与形式、影像塑造方式四个层面进行分析。
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