郭象因一部《庄子注》而被世人所知,在这部著作中集中体现了郭象的玄学思想。郭象是魏晋玄学的集大成者,并将魏晋玄学推到了最高峰。玄学思想成为整个魏晋时期的主导思想,那么,如此兴盛的玄学思想必然会对当时社会方方面面产生影响,这种影响同样会在文学审美身上发生。作为当时最有影响力的郭象玄学思想也会对文学审美产生影响的,这种影响主要发生在当时的文论和审美文化方面。本文主要分三章和结语进行论述,本文在第一章中首先对郭象玄学进行了简述,郭象的玄学观主要概括为:万物自生的独化论和“性分”说。接下来分析了郭象玄学观中的美学特征:对山水自然的导出和“足性逍遥”的审美个性追求。在第二章中论述了郭象玄学观对魏晋文论创作的影响,这也是论文的重点章节,主要分析对陆机、刘勰、陶渊明文论以及文学创作的影响,力求能够比较全面、系统分析出郭象玄学自然观对魏晋美学思想的影响。在第二章中具体分析了郭象玄学思想对陆机创作论和“诗缘情”的影响;郭象玄学思想对刘勰“自然之道”本体论和“神思”论的影响;郭象玄学思想对陶渊明生死观和崇尚“自然美”的影响。第三章探讨了郭象玄学观对当时盛极一时的山水诗及绘画的影响,论述了郭象玄学思想对魏晋山水诗形成和发展的影响以及对顾恺之画论和宗炳山水画的影响,进一步阐述了郭象玄学观对魏晋美学思想的影响。