作为当代美国文坛的重要代表之一,诺曼·梅勒(Norman Mailer,1923-2007)因独特的艺术风格和敏锐的社会洞察脱颖而出,备受关注。诺曼·梅勒不仅是作家,还是美国存在主义哲学思想的继承人。他密切关注与美国社会变迁有关的事件,揭露出最美国化的问题,并运用其美国存在主义哲学表达对社会弊病的抗议,传播变革思想。《我们为什么在越南?》是梅勒表达抗议的代表作品,简单的捕猎故事中蕴含了对美国社会问题的深刻隐喻。本论文认为《我们为什么在越南?》属于典型的抗议文学,作品表达的是对整个美国社会弊病的抗议和反思。因此,本文将基于哈佛大学英语系教授约翰·斯托弗对抗议文学的定义,通过文本分析、历史与文化背景分析及哲学分析的研究方法,对这部作品的抗议主题进行系统的研究。本论文由引言、正文和结论三部分组成。主体分为三章,分别探讨作品所呈现的社会问题与其社会根源,以及作家解决问题的方案。第一章从“精神分裂症”的角度出发,基于文本分析探讨小说人物的分裂心理,揭示战后美国社会的主要问题,如暴力冲动、人性丧失和自我迷失。梅勒通过展现困扰人物的对立思想和思想分裂的后果,展示其抗议社会弊病的决心。第二章力图从美国历史传统、战后意识形态和社会文化的背景入手,解读梅勒在文本中隐藏的对美国社会“精神分裂症”的病因的诊断和批评,揭示作家真正抗议的内容。第三章将结合梅勒的嬉皮哲学,探讨并反思他为主人公实现自我拯救而提出的解决方案。最后,本论文指出:《我们为什么在越南?》属于抗议文学的典型作品,梅勒旨在通过小说展现异化社会对人性的压抑和扭曲,唤起人们对病态社会的清醒认识和反抗意识。梅勒不仅诊断并批判了深层的社会问题,也提供了解决方案。无论他的方案是否现实可行,他对人性的思考和对人类自我道德责任的强调,都给予我们深刻的启发和指导。