本论文从认知语言学角度出发,借助构建隐喻模型的方式系统研究布宁短篇小说中“人与自然”观念域。认知语言学是当代科学研究积极发展的领域。观念域是认知语言学的一个重要概念,它是由观念组成的知识领域。在一些学者的论述中,观念域与文艺世界图景相关。在当代认知研究中,研究文艺世界图景是指揭示作者的观念域,研究能够体现作者个性化思想的全部文艺观念。由于隐喻具有特殊的解释能力,它成为建构文艺世界图景观念域并使其得到言语化表达的一个重要工具。现今隐喻被认为是影响人思维的认知现象。莱考夫和约翰逊在《我们赖以生存的隐喻》一书中证明了人的观念,人的活动是由隐喻性的结构构成,人的语言也同样如此。根据概念隐喻理论,隐喻化是以知识(框架,脚本)结构中始发域和目标域相互作用过程为基础的。在认知研究框架内,隐喻被认为是主要的心智活动过程。隐喻模型是认知研究中的一个重要概念。它反映了人类意识中观念领域之间的相互关系,即一个始发域的框架系统为构成另一个目标域的观念系统提供了基础。论文的现实意义在于,一方面,近年来人们对于认知语言学的研究,尤其是对隐喻的研究兴趣浓厚,隐喻在对周围现实世界进行范畴化的过程中起着重要作用。借助构建隐喻模型的方式研究艺术作品中的个人观念域,有助于更加深入的理解作者的文艺世界图景;另一方面,人与自然的关系问题长久以来都是人类关注的主要问题之一。很多俄罗斯作家在自己的作品中研究这一问题,并以此不断构建崭新的、独特的人与自然形象。关于人与自然和谐关系的思考在语言大师、俄罗斯首位诺贝尔文学奖获得者布宁的小说中占有重要的地位。按照布宁的观点,“我们与大自然融为一体。我们是大自然的一部分。如果不热爱自然,就不能爱和理解人类”。相应地,布宁短篇小说中“人与自然”观念域区别于其他俄罗斯作家,具有其自身的独特性。但至今“人与自然”观念域还未被充分研究,这便决定了我们研究的必要性。本论文的研究对象是布宁短篇小说中的“人与自然”观念域。本论文的研究对象物是布宁短篇小说中“人与自然”观念域隐喻模型表征的特点。本文的目的是研究布宁短篇小说中“人与自然”观念域隐喻表征的个性特点,从而进一步研究作者的文艺世界图景。为完成上述目的,必须完成以下几个任务:1)阐明世界图景理论及其分类(文艺世界图景、语言世界图景等);2)明确观念及观念域的定义;3)从语言学和认知学的角度阐述隐喻理论;4)分析布宁短篇小说中表征“人与自然”观念域的隐喻模型;5)探究布宁短篇小说中的文艺世界图景隐喻模型及其特点。论文研究的理论基础:在认知语言学领域为(?)等学者的理论观点;关于布宁的相关研究为(?)等学者的论说。论文研究的理论意义在于论文的研究成果有助于推动文艺世界图景中概念隐喻理论的发展,引起对认知语言学理论的关注。此外,本论文对构建隐喻模型的研究可以深化观念域理论和研究方法。本论文的创新性在于以下两个方面:1、首次借助构建观念域的认知学方法研究布宁的创作;2、首次系统研究布宁短篇小说中表征“人与自然”观念域的隐喻模型。本论文的实践意义在于论文的研究成果能帮助我们深入认识和了解布宁的文学作品。同时,论文的研究材料、方法和成果可以用于词汇学、认知语言学和文学鉴赏等课程的教学中。本论文的研究方法主要采用描写法,分析法,对比法以及数据统计法。本论文语料选自莫斯科真理出版社出版的普宁作品集(四卷册)中的短篇小说:《第一卷诗歌和短篇小说》,《第二卷鸟影1909-1916年短篇及中篇小说》,《第三卷1917-1930年短篇和中篇小说阿尔谢尼耶夫的一生》,《第四卷林间幽径译文》。本论文的结构和内容由研究的目的和意义决定。本论文的结构如下:前言,第一章,第二章,结论和参考文献。前言中阐述了本论文的选题依据和现实意义,确定了本论文的研究对象和对象物,明确目的、任务、研究方法、创新点、理论基础、理论和实践意义,阐述提交答辩的主要论点。第一章《文艺世界图景及其表现手段》论述了本论文的理论基础。本章由两小节组成。第一节《文艺世界图景中的观念域》通过认知语言学方法研究观念域,描述了学者对“语言世界图景”和“文艺世界图景”的观点。(?)认为,观念域即民族观念的集合,它体现了该语言载体的观念的全部可能性。民族文化的观念域渗透到各个层面,甚至延伸到个人层面。换言之,个人的观念域不可避免的与整个民族文化的观念域相关。语言世界图景是关于世界的认识在语言中的反映,它决定了现实观念化的方法。语言世界图景可以部分地反映观念域。观念域和语言世界图景之间的关系即心智现象和该现象言语化的关系。文艺世界图景是读者在欣赏艺术作品的过程中在自身的意识中产生。在文艺世界图景中可以观察到作者的个人观念,其实质是作者对世界的认识。第二节《观念隐喻是构建文艺世界图景的手段》论述了传统隐喻被视为语言中塑造形象的手段,修辞手法和修饰言语的方法。当代隐喻理论将隐喻作为主要的心智活动过程,被认为是认识世界,对世界进行范畴化、观念化、评价和了解世界的手段。人们在隐喻的帮助下可以认识和了解我们生存的世界。在研究概念隐喻的过程中,不仅可以研究隐喻本身,还可以研究比较短语,各种各样的转喻,借代及其他表现手段。隐喻化过程是以知识(框架,脚本)结构中始发域和目标域相互作用过程为基础的。隐喻模型作为认知模型的变体,被认为是主要的认知过程,是认识世界的主要方法。系统化隐喻模型的一个重要问题就是研究隐喻模型的分类。第二章《布宁短篇小说中“人与自然”观念域的隐喻表征》描述了布宁短篇小说中表征“人与自然”观念域的主要隐喻模型,研究了布宁文艺世界图景中“人与自然”观念域的特点。本章由三小节组成。第一节《布宁创作的艺术特点》揭示了布宁创作的主要特点:微妙的细节,情节线索,隐喻手段及隐喻称名。第二节《“人与自然”观念域的隐喻表征》研究了布宁小说中表征“人与自然”观念域的隐喻模型:《人是自然》,《人是物体》,《人是人》,《自然是人》,《自然是物体》,《自然是自然》。隐喻模型《人是自然》是以自然界特征为基础来映射人。本模型所包含的框架是以观念领域《动物》,《植物》,《自然现象》为基础。这些领域成为布宁短篇小说隐喻模型的主要来源。隐喻模型《人是物体》中的隐喻是将人和物体相比较。本模型包括以下框架:《类人物体》,《材料》,《人造物》。隐喻模型《人是人》主要是以年龄,民族,社会属性或者外貌相似性为基础。本模型包括以下几个框架《个体原型》,《民族原型》,《社会原型》。隐喻模型《自然是人》表达的是文化发展过程中人们所积累的对于自然的观念化认识。本模型包括以下几个框架:《身体的组成部分/器官》,《言语》,《人的性格》,《人的运动》,《人的活动》,《人的情感状态》,《人的身体状态》。隐喻模型《自然是物体》在隐喻化过程中,它的目标域是《自然》,而始发域是各种各样的物体。本模型由两个框架组成:《材料》和《人造物》。隐喻模型《自然是自然》的目标域和始发域都没有超出《自然》观念的范围。通过本模型我们能更好的理解布宁对于自然的认识。第三节《布宁文艺世界图景中的“人与自然”观念域》主要在隐喻模型的基础上,研究了布宁文艺世界图景中“人与自然”观念域的特点。通过研究“人”和“自然”观念表征的隐喻模型,揭示了布宁短篇小说中“人与自然”观念域的特点。比如,为了塑造人的外貌,作者运用了表示动物的词语,如(?)等等。为了描写自然现象,作者运用了表示人物性格的词语,如(?)等等。因此在作者的文艺世界图景中,人与自然是一个统一的整体。此外,“人与自然”观念域有一定的发展变化:“自然”观念得到言语化表征的情况逐渐减少,“人”的观念得到客观化表达的情况逐渐增加。这主要与作者自身命运的生活轨迹和内心的探索有关。综上形成了作者个人的“人与自然”观念域。在结论中主要概述研究结果,总结布宁小说特有的世界图景,指出概念隐喻研究以及借助构建隐喻模型来研究文艺世界图景的观念域的研究前景。本文提交答辩的基本论点是:1、在社会文化因素的影响下,任何语言文化共体都会产生本民族的观念域,反映本民族的意识特征。观念域是观念的集合,它确立了语言载体的世界观。2、观念记载的是集体的经验,它也会转化为个体(作家)的财富。研究某个作家的观念域能帮助我们了解作者的文艺世界图景,进而丰富该语言载体的观念域。3、隐喻在认知语言学中占中心地位。它作为一个思维现象,不仅体现在语言中,还体现在思维和活动中。概念隐喻被视为建构文艺世界图景的手段。4、通过对布宁短篇小说中的“人与自然”观念域隐喻表征的研究,划分出主要的隐喻模型:《人是自然》,《人是物体》,《人是人》,《自然是人》,《自然是物体》,《自然是自然》。5、对人与自然关系问题的思考在布宁短篇小说中占有重要地位。因此在“人与自然”观念域中,隐喻模型《人是自然》和《自然是人》与其他模型相比更为突出,出现的频率更高。