对屈原及其作品的评论贯穿了整个中国文学发展史,两汉时期作为屈原评论及楚辞学批评的开端,集结了汉代许多著名学者,他们基于不同的立场与价值观,展开了一场旷日持久的屈骚争论,展现了汉代文学思想的活跃与文学自觉的觉醒,为后世屈原评论开辟了很多范式。本文拟从汉代文人对屈原及其作品的评论入手,结合批评者的生平、两汉思潮变化以及文人心态的演变轨迹,用历史的眼光动态的探究两汉屈原批评争论的原因。这种争论的意义——屈原形象的演变与丰富,诗、骚逐渐并称的文学现象以及文学批评发展的自觉进化,在研究过程中也逐渐呈现。本文首先将两汉屈原评论的内容从整体上加以观照,基于评论的对象类别,分别按屈原人格的评论、屈原作品内容与创作动机的评论和屈原作品艺术特点的评论三个主题,采用“共时性”和“历时性”相结合的方法,以时间为顺序,梳理其内容与线索,将两汉屈原批评面貌呈现出来,并结合批评者自身思想、生平,做简单的归因分析。第二部分,由于屈原评论不仅参杂着批评者自身的思想,也不可避免的镌刻着时代的印记,所以汉代思想、政治、文化、文人心态等都是影响这一时期屈原批评以及争论的原因。其中,屈骚思想与汉代经学思想的内在冲突是两汉屈原评论产生争议的最主要原因；其次,与政治相关的士人心态的演变,也是屈原评论争论的原因。最后部分是立足于两汉对屈原及作品的评论,研究在评论过程中所产生的意义或结果,经过总结,其意义从三方面体现：一是两汉屈原评论对屈原形象进行了深入挖掘与探讨,使其形象日益丰富,并为后世屈原形象刻画出雏形；二是经过对两汉评论,屈原及其作品走上了神圣化与经典化的道路,“屈骚”所体现的审美观日益与儒家传统诗教观抗衡,逐步走向并称的局面；三是两汉文人对屈原作品的批评显示出对文学本身的逐渐关注,体现了文学的初步觉醒,也成为中国古代文学批评史的开端。