文化因素在解决当前复杂的国际问题和地区问题之中都扮演着愈发重要的角色,文化研究也就成为当前国际政治领域研究的热点。建构主义理论认为文化是指不同行为主体经过互动、社会学习而共同拥有的规范、制度和规则等共有知识或集体知识,而这种共有知识又驱动着文化认同的形成。广义文化上的认同又驱动着民族认同,进而促成国家认同。建构主义关于文化和认同的研究不仅对于行为主体之间关系而且对于解决当下香港问题有着很强的指导意义。纵观香港文化认同的形成过程和历史沿革,可以看到1840年鸦片战争后,清政府由于战败,签订了一系列不平等条约,被迫将香港割让给英国,英国在香港建立港英政府,香港由此开始进入殖民统治时代,在港英政府一系列殖民统治政策的影响下,香港文化由原来唯一的中华文化主导渐渐转变成为了殖民文化占据主流。香港居民虽然仍怀有着对中华文化的认同和对故土的向往,但他们的文化认同却不可避免地被殖民文化烙上了深深的烙印。1949年新中国宣告成立,在当时冷战的大背景下,由于意识形态的激烈对抗,港英政府采取了封闭香港,割裂香港同中国内地联系的闭锁政策。同时,中国政府也采取了“一边倒”的外交策略,香港和中国内地陷入一种相对隔离的状态。另外,由于香港自身特殊地位和其独有的政治经济文化条件,此时的香港萌生出了香港本土意识和本土文化,影响了越来越多的香港居民尤其是新生的香港新一代居民,香港居民对于本土文化的认同也就成为了香港文化认同的主流;在经历了百余年的殖民统治之后,1997年香港终于回归到祖国的怀抱,香港的主权也正式被收回。回归之后的香港文化总体上呈现了殖民文化、本土文化和中国特色社会主义文化并存的局面,这种局面造成了香港居民文化认同的模糊,这成为了回归之后香港问题出现的又一大重要原因,影响了香港的稳定和祖国的统一。面对当前香港文化认同的复杂局面,亟需制定针对性强的政策构建新时代香港文化认同。首先,必须坚定不移的坚持“一国两制”原则,这是构建新时代香港文化认同的根本政治保证;其次,必须加强对香港媒的管理,发挥媒体的正面作用,加强香港和中国内地的文化沟通与了解;再次,必须发挥中华优秀文化在香港文化认同中的根源性作用,强化两地对中华优秀文化的认同,同时提升青年爱国意识,发挥青年的积极作用,让一代又一代的青年成为建构新时代香港文化认同的中流砥柱;最后,创建两地文化交流合作长效机制,促进两地文化交流与合作,为构建新时代香港文化认同提供机制保证。