随着社会的发展和进步，女性的自我意识和社会地位得到了很大的提升，受教育程度也得到了很大的提升，中国的女硕士、女博士等高学历女性的队伍越来越壮大，她们虽然在学业和事业上取得了成就，但是很多人的感情世界却一片空白，所以她们的婚恋问题也成为社会各界关心的话题。国内外关于高学历女性婚恋观的研究已经取得了很多显著成就。国外关于此课题的研究始于19世纪40年代弗洛伊德的“父母偶像理论”，认为人类会将自己的父亲和母亲作为择偶的参照，西方很多学者还认为婚恋观与个体所处的文化背景、宗教信仰、家庭环境等关系密切。国内关于高学历女性婚恋观的研究始于1999年马建青和严立芬对浙江高校女研究生进行的问卷调查，之后的很多学者也有很多研究成果。随着高学历女性婚恋问题受到的关注越来越多，本论题的研究成果也越来越深入，很多硕士、博士的毕业论文从不同的角度对高学历女性的婚恋观展开了研究。纵观上述研究成果，大多将研究限定在一定的背景或者理论视野下，多将研究对象集中于北京、上海、武汉等一线城市的在校女硕士，而甚少涉及女性博士和高学历在职人员，故研究有效性不够高。　　本文采用访谈法与理论分析相结合的方法，在前人研究的基础上，选取地处中国内部地区、历史文化悠久的山西省高学历女性为研究对象，深入发掘和充分利用已有调查数据价值，探讨山西省高学历女性的婚恋观。本文从以下几点来研究山西省高学历女性的婚恋观：第一部分为绪论，介绍本课题的研究背景、研究意义、研究现状以及研究方法，并对高学历女性的恋爱观、择偶观、婚姻观及贞操观等相关概念进行界定；第二部分，介绍研究对象的基本情况，分析高学历女性婚恋观的现状及存在的问题；第三部分探讨山西省高学历女性婚恋观出现问题的社会原因、自身原因、家庭原因及学校原因；第四部分，提出山西高学历女性婚恋观的教育对策，要优化社会舆论氛围，提高自身素养和认识，创建和谐家庭环境，加强学校教育引导；最后得出本文的结论，并对本课题的研究做出展望。　　从理论上说，本课题以山西省高学历女性为研究对象，通过问卷调查和深度解读，让社会大众对高学历女性的婚恋观作出正确的阐释，并纠正外界对高学历女性婚恋观的误读。此外，本课题能够更深入详细地了解和把握山西省高学历女性婚恋观的现状及问题，提出一定的对策，对于和谐家庭的建立具有一定实际意义。