托妮·莫里森，当代杰出的美国黑人女性作家，世界文坛上的一颗黑色珍珠，于1993年获诺贝尔文学奖，成为世界上第一位荣膺诺贝尔文学大奖的非裔美国作家。莫里森作为一位黑人女性，在诠释和探寻非洲裔美国黑人的历史、命运和精神世界方面打破了以往作家的写作定位，更加注重对于当前美国主流文化冲突下的美国黑人文化与自我价值的探寻。　　《所罗门之歌》是托妮·莫里森的第三部小说，也是她的代表作之一。这部作品一改其前两部以黑人女性为主角的定位方式，转以黑人男性为主人公，因而一面世，就以独特的主人公、新颖的创作手法以及深刻的主题内涵吸引了评论家的关注，他们试图从不同的角度，用不同的理论对其进行分析，但都不能穷尽对它的诠释。本文试图从一个新的视角——生态女性主义来探讨《所罗门之歌》的主题和现实意义。　　在这部作品中，莫里森成功地把自然、性别和种族这三者紧密结合起来，意识到有色人种、女性和自然都处在受歧视和压迫的地位，都受男性，尤其是白人男性的统治。女权运动和生态运动是紧密相连的，她们要求改变这种使她们处于压迫地位的世界观，取而代之的是一种新的、可替代的价值体系。因此，摧毁“人类”的世界观，即男人的、男权主义者的世界观的特权地位就成为她们的奋斗目标，而“男权世界观”中的等级思想和二元论则是她们主要的批判对象。　　本文拟从生态女性主义角度，通过文本细读的方法分析《所罗门之歌》。小说主人公奶人在寻根过程中实现了对自然、传统文化的回归和对女性统治的反思，体现了作者的生态女性主义意识，本篇论文对这种生态女性主义意识做了一个尝试性的探讨。　　全文共有四部分。第一部分为绪论，简要介绍作者莫里森及作品《所罗门之歌》，并对《所罗门之歌》的国内外研究现状作了综述，指出了评论家们已经从结构、主题、创作手法、种族、以及互文性等方面对这部小说展开研究。在吸收借鉴他们研究成果的基础上，本文试图从生态女性主义的视角进一步加深、拓宽对小说的理解。　　第二部分是本文的理论基础，详尽阐述了生态女性主义的观点，回顾了生态女性主义思潮的发展历程，阐述了具有代表性的理论家的观点和主张。　　第三部分是本文最重要的部分。主要通过文本细读，从主题、人物塑造等方面具体分析《所罗门之歌》中蕴涵的生态女性主义思想。通过分析“树”在作品中的象征意义，体现了托妮·莫里森试图通过“树”的意象以及超自然的表现手法，对抗白人主流叙述对黑人文化与历史的歪曲;本文还分析了女性在男性中心主义的社会中受到的压制和进行的反抗，以及黑人女性在传承民族文化中的作用，揭示了莫里森呼唤黑人男性尊重、关爱黑人女性，主动与她们建立起平等互助、互敬互爱的两性关系的心声。黑人男性也只有扎根非洲传统文化，不断从黑人女性那里学习，才能避免白人文化的侵袭，才能在社会中寻找到自我身份和立足之地，黑人民族也才能从白入主流文化的边缘实现复兴成为常青树。莫里森对父权制、奴隶制、种族歧视和性别歧视进行批判与反思，以唤起黑人民族被湮没的种族记忆和民族自豪感，拯救黑人的精神生态危机，呼唤人类与自然、男人与女人、不同民族与多元文化的和谐共存。　　结论部分在综上所述的基础上，指出了生态女性主义对现实的指导意义，并对生态女性主义批评理论的前景做了进一步的展望，同时提出了一些操作性强、效果明显的方法来改善男性、女性以及自然之间的关系。