扎迪·史密斯(1975-)作为一位有影响力的当代英国女性作家,前后陆续发表五部小说,十一篇短篇小说,以及多篇非虚构类文章及文集。其中《白牙》(2001),《关于美》(2005)以及《西北》(2012)三部小说的故事场景都包括伦敦西北区,且都涉及移民身份认同与英格兰性的呈现。前人对三部小说的研究主要集中于多元文化,叙事技巧,流散主题,身份建构及空间等领域,而对英格兰性的讨论限于《白牙》在多元文化框架之下的讨论。本文则聚焦移民与英格兰性,分析三部小说中移民身份建构与英格兰性之间的关系。论文以霍米巴巴的后殖民理论,大卫·马特雷斯关于英国性的论述,以及克丽莎·库马尔有关国家的理论为依托,梳理“英格兰性”的概念源起以及所指,讨论三部小说中移民及其英格兰性建构。论文按扎迪·史密斯三部小说的时间顺序展开三章的讨论。《白牙》中的夏尔芬一家是吸纳英格兰性的典范,而安布罗西娅·鲍登、伊克巴尔兄弟、以及艾丽琼斯一家则在吸纳英格兰性的过程中遇到了种种冲突和困难;《关于美》突显了这种移民本根与英格兰性的不协调甚至冲突,体现在贝尔西一家对学术问题和生活问题的矛盾看法中,以及卡尔·托马斯追寻中产阶级价值观中表现出的种种挣扎;移民身份中两种文化间产生的冲突可以调和,甚至可以达到相当程度的消融,但本族文化作为背景,依然不时显现,对移入文化产生颠覆和排斥,如《西北》中的菲利克斯·库珀、汉威尔夫妇以及娜塔莉·布莱克,他们在身份建构过程中虽然竭力容纳和维持英格兰性,对英格兰性的建构在表面上虽然得以完成,但实际上却包含诸多内在矛盾,其移民身份下建构出的英格兰性不时展现出不稳定性,流露出移民文化具有的间隙性。通过研究三部小说中英格兰性与移民文化之间的关系,即移民对英格兰性的追求、移民文化与英格兰性之间的冲突、以及移民身份在隐含的不稳定性中建立英格兰性,论文对扎迪·史密斯关于英格兰性本质及移民身份认同问题的思考做了研究。论文认为,三部小说中英格兰性概念的动态变化过程及其复杂性有助于我们理解英国移民在国民性建构过程中展示出的变化与发展。