《邯郸记》是明代剧作家汤显祖的“临川四梦”之一,也是一部在形式上和内容上都蕴含着审美价值的中国古典戏剧。刘宓庆的翻译美学,是中国传统美学与翻译学的结合,是带有中国特色的翻译理论。它不仅对翻译实践具有指导作用,还推动了中国翻译理论的发展。本文以其为理论指导,从翻译审美客体、翻译审美主体以及翻译审美再现三方面对汪榕培的《邯郸记》英译本进行定性和描述性研究。研究发现,作为翻译审美客体,《邯郸记》中包含着丰富的形式上的以及非形式上的审美要素。作为翻译审美主体,汪榕培具备审美前结构,即审美情感、知识、能力与毅力,具体表现为:（1）译者在翻译过程中进行实地考察以增加自己对作品的感性了解,同时遵循自己的翻译标准。（2）译者对汤显祖以及中国古典戏剧了解颇深。（3）译者具有很高的文学素养以及语言能力。（4）译者在翻译过程中不断进行相关研究、查询相关资料以及咨询相关专家。因此,作为译者,汪榕培能准确理解原文,并再现原文的审美价值,呈现出一个高质量的译本。就形式审美要素而言,本文作者主要从以下三方面探讨汪榕培如何再现原文的审美价值:（1）在语音美再现方面,译者使用不同的押韵格式以及并列结构,以此再现原文的韵律美以及叠音美。（2）在艺术化表达再现方面,译者采用直译、意译和选用译语文化中的对等表达的方法,以此再现原文动态的、简练的语言风格。（3）在修辞效果再现方面,译者以重复译重复,以排比译排比,以平行结构译对偶,以此再现原文的气势美和对称美。就非形式审美要素而言,作者主要从以下四方面探讨汪榕培如何再现原文的审美价值:（1）在情感再现方面,译者选择使用贬义词、显化原文的隐含意义来再现作者对人们恶情的憎恶。此外,译者选择显化人物的心理活动、加强人物的语气来再现男女主人公之间真挚的爱情,进而再现作者对这种爱情的赞美。（2）在意象再现方面,译者通过平行结构、增加连词以及使用译语文化中的对等表达来加深译文读者对人物的印象,进而再现原文的人物意象。此外,译者用直译的方法再现原文的自然意象之美,或者使用创译的方法以增强译文的审美效果。（3）在意境再现方面,译者通过将意象间的逻辑具体化以及选用恰当的词汇,来再现原文的意境之美。（4）在文化因素传达方面,译者采用音译加解释、直译、解释性翻译的方法再现原文中典故以及宗教文化的独特魅力。此外,译者采用意译的方法以再现原文的内涵,或者选用译语文化中的对等表达以使得译文拥有和原文一样的审美效果。作者希望本研究能为以后中国古典戏剧的英译及其审美价值在译文中的再现提供一些参考。