试论戴维森的心身关系学说

来源 :南开大学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:youling0186
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
心身关系问题是心灵哲学中的根本性问题。本文介绍了戴维森的心身关系理论:异常一元论。戴维森首先采取了一种个例同一论的本体论立场,认为事件是不可重复的、注有发生日期的个别事件,心理事件是被描述为心理的,在存在层面上它等同于物理事件;接着他论证了心理事件的异常性,说明不存在严格的心理一物理规律;对于心理事件与物理事件之间的因果作用问题,他引入了随附性概念来说明。本文最后指出:异常一元论作为一种同一论,难以摆脱来自感受性质的责难;金在权对异常一元论虽然有着激烈的批评,但是他的批评源于对戴维森所使用的概念的误解,因而不是最恰当的。
其他文献
本文尝试论证现代汉语声调与词类范畴之间的象似关系。旨在提出:(一)上古汉语丰富的词尾形态消失以后,部分形态历史性异化为中古时期以音高为主导要素的音高声调,并造成了单
意向性问题已然成为当代哲学的理论焦点。最重要的表征之一就是:现象学与分析哲学两大思潮都对其给予了极大的关注。布伦塔诺将意向性规定为心理现象的本质,即意识总是关于某物
青少年是祖国的未来,民族的希望。加强青少年科普工作是提高整个民族科学素质的关键,也是贯彻“科教兴国”基本国策的重要措施。 本文将青少年作为科普对象中的一个特殊群体
本文考察的是舍勒的现象学伦理学之进路。我们将这一进路理解为从其质料先天构想到其价值论,再到其伦理学的推进过程,具体而言就是,质料先天构想为其价值论奠基,质料价值进而为其
在党的十八大上,我们党围绕建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴的中国梦,提出“必须坚持促进社会和谐”,吹响了经济体制、政治体制、文化体制