张守节是《史记》三家注作者之一,他评《史》《汉》,诠众训,释而作《正义》,价值很高,对于研究《史记》来说其地位是不可或缺的。本文主要从《正义》引书、训诂、地理方面进行研究。首先,本文从《正义》的引书方面进行研究,张守节在注释《史记》时不但继承前代《史记》注家之大成果；同时也吸收了大量其它典籍之相关注解,引用了二百多种典籍对《史记》加以注释,保存了丰富的历史文献,使一些书目得以流传下来。由于字数原因,本文只将《史记正义》所引用的现今已亡佚的书籍按经、史、子、集进行分类,并对这些书籍作了一一提要,介绍作者生平,成书年代,书的流传情况以及后人对该书的整理。使读者可免于翻检而从此文中看到这类佚书的大致面貌。其次,在训诂方面的研究。基本上网罗了训诂的方法和内容,包括标音,训释词语、案断句读、诠释句子,训释名物、典制等等；在标音方面,对《史记》中《正义》的音注材料进行了详细的研究,将张守节注释《史记》时采用的标音方法归纳为直音法、反切法、比拟标音法、标如字法、四声法、叶音法、组合标音法七类。并对其在训释词语、案断句读、诠释句子等方面都进行了系统的阐述。再次,《正义》地理类注释特色鲜明,成就较高,《正义》地理类注释内容丰富,将张守节《正义》地理类的注释内容化分为15类,对每一类内容进行了详细的研究。并以充足的例证对《史记》中地理的沿革进行了研究。本文即试图从引书、训诂、地理方面对《正义》作一较全面的探究,以明其在史学上的巨大贡献。