马克思的唯物史观一直是理解马克思思想的重要一环，作为其社会历史理论的核心观点，唯物史观的实质与定位问题成为了学者们研究的热点与难点。马克思的唯物史观体现出的是一种历史决定论还是历史非决定论，有的学者在综合考察了二者的基础上，提出了历史生成论。本文认为，马克思的唯物史观实际上是一种历史生成论。本文试图首先在概念上澄清何为历史决定论、历史非决定论和历史生成论，并结合对马克思经典文本的逻辑梳理，进一步论证马克思历史生成论的核心内容与当代价值。　　本文主要包含三个部分：绪论、正文和结论，正文分为三章。在第二章中，主要对历史决定论、历史非决定论、历史生成论进行概念上的阐释以及基本观点的梳理，从而明确其各自的主要观点。第三章主要论述马克思历史生成论的嬗变历程及其劳动论基础，同时，通过对其标志性著作的梳理来透视历史生成论的发展，并进而发现其劳动论基础，从而对这一理论基础进行分析。第四章阐述了马克思历史生成论的基本内容，并认为这一基本内容主要包括以下几方面：第一，现实的人始终是马克思哲学思想的开端与基础，对于马克思历史理论的分析势必要以人的研究为基础，而这里的人，是多样化的现实的人；第二，实践是马克思哲学变革的奠基石，正是通过实践，马克思发现了现实的人及其历史，马克思认为实践是揭开历史之谜的钥匙，因而，想要理解马克思的历史理论，就必须理解其实践思想；第三，历史生成论中很重要的内容是对历史规律的理解，尤其是关于合规律性与合目的性的统一问题，而这些问题也是历史生成论区别于历史决定论、非决定论的主要方面。在最后的结论部分，主要对马克思历史生成论的意义、价值与贡献进行了概括。　　我们认为，马克思的历史生成论实现了历史观的变革。马克思的历史生成论以劳动为基础，将“现实的人”视为逻辑起点，注重实践概念的内涵，尤其是对物质实践活动进行了详细的分析，以此来阐发历史生成论的动力。马克思的历史生成论实现了历史与人的真正统一，探讨了历史的规律问题，这一理论为我们解答历史之谜提供了方向，更为我们的现实实践生活提供了指引，在当代中国特色社会主义建设中，马克思的历史生成论具有重要的的理论意义和当代价值。