黎锦扬(1915-2018)是以英文写作享誉西方文坛的美国华人作家先驱。1957年,他出版了第一部英文小说《花鼓歌》。小说一经问世便登上美国《纽约时报》畅销书排行榜,是美国华裔文学史上一部里程碑式的作品。《花鼓歌》成功地扭转了中国人在海外的形象,作者黎锦扬也因此在华裔美国文学史上占有重要地位。但是国内对《花鼓歌》的研究较少,甚至一些学者对《花鼓歌》中的华人男性形象存在偏见,认为他们不知羞耻地盲目迎合主流美国文化,加深了美国主流社会对华人的刻板印象。本文从霍米·巴巴混杂性理论视角解读《花鼓歌》中华人男性的身份建构。霍米·巴巴认为文化的碰撞与融合必然导致文化的混杂,文化混杂的过程亦是不同文化相互协商的过程,身份也只能在协商的第三空间中得以诉求。霍米·巴巴混杂性理论的提出打破了二元对立的身份空间,为第三空间混杂性身份的建构提供了理论基础。本文运用霍米·巴巴的混杂性理论,分析了小说中华人男性的身份认同危机,以及他们运用模拟策略抵制主流文化的同化,并在第三空间积极寻求混杂身份建构的历程。本论文共分为四章。第一章是引言,简要介绍黎锦扬及《花鼓歌》,作品的国内外研究现状,以及霍米·巴巴的混杂性理论,主要包括模拟策略、第三空间、混杂身份三个方面。第二、第三及第四章是本篇论文的主体部分。第二章论述了作品中华人男性身份认同危机问题。通过文化冲突、两性失衡、种族歧视等方面的分析,分别揭示出华人男性文化身份危机、性别身份危机、种族身份危机的深层原因。第三章主要分析作品中华人男性的美国饮食文化模拟、美国休闲生活方式模拟和美国主流语言模拟,阐明华人男性如何运用模拟策略来抵制主流美国文化同化,并缓解身份认同的危机。第四章通过分析华人男性混杂的婚恋观、择业观和家庭教育观的形成,探究了华人男性在“第三空间”中积极寻求混杂身份建构的历程。最后一部分是结论,归纳梳理了论文的主要内容,指出华人男性在美国主流文化冲击下没有盲目同化,而是将中国传统文化与美国主流文化相融合,实现混杂身份建构,并得出启示:身处多元文化社会,盲目迎合主流文化和一味固守传统文化都是不可取的,应当充分利用“第三空间”,积极建构混杂身份才能在全球化时代共存。