艺术发展处于时代之中,它的时代性表象受到每一个历史时代的影响,这些影响有经济、政治、文化、艺术家的人文精神、审美情趣和观念,由于每个时代都不相同,受到了各个不同时代的感染,所以不同时期成功的版画作品语言特征都没有重复的时代时代性表现,无论什么样的时代背景,符合时代特征的版画语言都是艺术家们对于当前时代真实的观察、认识和体验,而并非是艺术家的主观臆想和断定。从创作型版画开始,发展至今,每一次版画语言的创新都是一种无法忽视的时代性的表达,正因为每个时代的时代性都是不同的,所以版画的表现语言也伴随着时代的发展发生着变化,1926年创作型木刻由鲁迅先生第一次介绍来到中国,从此创作型木刻这种表现艺术开始在中国深根发芽,也成为那个时代的最佳的艺术表现语言,一步一步的演变成与中国人民的革命性和民主性相辅相成的时代性表现方式,同时逐步成长成为无数支利剑与匕首直插敌人的心脏的“武器”。中国的创作型版画从当初的引进开始,就与这个时代有着不可分割的联系,是这个时代的艺术表达,比其它任何一种绘画方式更加的体现着这个时代的特征,表现着时代性艺术的内涵。从1926年开始到新中国的成立,我们不禁要问,为什么是木刻这种既新潮却又复古的绘画方式成为了这个时代特征的艺术语言方式?这一块一块的木板仅仅是一种单纯的艺术家思想的艺术表达么?它们的表现方式、语言类型是一不成变的么?木刻语言又赋予了这个时代什么?赋予的内容又给当代版画艺术带来了什么?这些问题都是形成中国创作型木刻独特的时代性内涵和精神不可忽视的因素,版画语言的发展随着当时政治局势的变化在不断的变化,但是艺术就是艺术,政治和艺术挂钩使其发展是有偏激的地方,但是也是其进步的方式,这也就是版画艺术时代性的特征表现内涵。本文坚持唯物主义的观点和实事求是的态度,首先介绍了什么是艺术的时代性表象,版画的时代性语境和如何表现版画的时代性语境。通过历史资料和文献的分析进行总结,论出具有时代性表象的艺术在版画这种艺术形式中所突出表现的时代性表象和人文精神,究其影响中国的新兴木刻运动是直接经过鲁迅先生的介绍而推行到全国革命与艺术的支持者面前的。其次从木刻发展的脉络开始阐述,对中国新兴木刻运动在中国的逐步发展和其在时代性演变的过程中,中国创作型木刻显示了其强大的生命爆发力,特别是在新兴木刻运动进一步发展并走向巅峰的延安木刻艺术,它集中的体现了新兴木刻艺术的时代性特质,即民族性特征,群众性特征和革命性特征,形成当前时代中国所特有的“民族形式”(1),随后,时代性随着时代的发展而逐步演化。主要采用文献研究法和资料收集法,收集了当前各个方面的比较全面的木刻版画图片和文字资料,以及对文史美术馆进行了实地考察和调研,通过对相关史料的深入剖析,进行整理、分析和归纳。经过梳理整理和总结出什么是艺术的时代性、版画艺术的时代性语境和如何表现版画艺术的时代性;分析了延安解放区木刻的人文艺术背景、发展路程和新兴木刻艺术达到巅峰的木刻艺术的时代性表象和所出现的时代观念,以及其木刻发展的时代性的转换。最后,在新中国成立后,木刻版画的创作特征以一种与中国的政治路线相一致的步调,依旧走“群众路线”,从群众中来,到群众中去,依靠人民群众的力量,贴近人民群众的生活,创作人民群众喜闻乐见的艺术作品,成为其它绘画形式所无法比拟的艺术语言再现形式,充分的体现出了版画这种艺术语言所无法替代的时代性表象。