艾思奇是马克思主义哲学史上一位优秀的哲学家、革命家、教育家，他为传播马克思主义哲学思想贡献了毕生的心血，是马克思主义哲学中国化的重要推动者和实践者，被人民称作“大众哲人”。他的《大众哲学》脍炙人口、名闻遐迩，启迪了无数青年走上革命的道路。研究马克思主义哲学中国化、大众化，就不能绕开艾思奇这个人和他的《大众哲学》一书。　　 本文以艾思奇的《大众哲学》为研究对象，将其置于二十世纪三十年代来考察，试图对《大众哲学》与唯物辩证法论战的关系进行深入的探索与研究。通过考察，笔者认为《大众哲学》的诞生、发展以及特色都受到三十年代唯物辩证法论战的深刻影响。因此，文章拟分五个部分来对《大众哲学》进行研究，重点在于阐明唯物辩证法论战对《大众哲学》的作用，即本文的第二章、第三章和第四章。具体内容结构安排如下:第一章简要介绍艾思奇与《大众哲学》的相关情况，并对《大众哲学》的研究和文献进行了综述，指出本文研究的创新点和结构安排。第二章分析《大众哲学》诞生前的国际国内形势，重点阐述唯物辩证法论战对《大众哲学》诞生的影响。第三章主要从艾思奇参与唯物辩证法论战来考察《大众哲学》在二十世纪三十年代的发展与完善，同时指出作者自身思想的发展也是促进《大众哲学》完善的重要原因。第四章论述《大众哲学》受唯物辩证法论战影响而带有通俗化特色，并形成了独特的体系。此外，还阐明了《大众哲学》中的辩证法思想和受苏联哲学影响而具有的特色。第五章则研究《大众哲学》对当今马克思主义哲学大众化的借鉴意义，指出《大众哲学》的通俗化特色和艾思奇的精神都是值得当今广大理论工作者学习的。