西方现代性进程中,主体理性精神得以弘扬,社会获得空前进步,然而社会冲突、环境恶化、个体情绪压抑等问题也相应而生。人类没有进入理想的生存状态,反而深陷野蛮。理性似乎走向了自身的反面。现代性危机的核心是理性的危机,理性堕落为片面理性、工具理性。拒斥还是拯救理性,观照现实人的生存状态,不同学派致思理路不尽相同,法兰克福学派致力于跨学科综合策略,他们对现代性危机与资本主义社会现实的批判和对人的生存状态的观照,根源于他们对文化尤其是艺术的本质的独特理解。作为法兰克福学派第二代与第三代的过渡性人物,维尔默思想受到阿多诺思想的直接影响,他将在阿多诺那里呈现出来的审美表象辩证法思想加以澄清,并将其作为批判和拯救阿多诺美学的逻辑起点。本文从分析维尔默审美表象辩证法思想的缘起入手,阐释维尔默语境中真实、表象与和解三者内涵及辩证关系,分析维尔默对于阿多诺美学思想的捍卫、批判和超越。在马克思—阿多诺—维尔默审美—现实思想逻辑转换的意义上,分析维尔默在法兰克福学派所处阶段、地位及其对整个学派发展的意义,最后立足时代,分析研究维尔默审美表象辩证法思想的现实意义。