《阿依阿芝》是一部广泛流传于彝族北部方言区的民间口头叙事诗,讲述了主人公阿依阿芝的悲剧命运,塑造了反抗者形象,成为彝族民间文学的经典作品。本文以彝族民间口头叙事长诗《阿依阿芝》中蕴含的悲剧意蕴作为研究的切入点,以亚里士多德的诗学理论为根基,在悲剧理论的视野下,通过文本细读具体分析了《阿依阿芝》的悲剧审美的民间实践。在彝族人的亲属制度中,血亲关系和姻亲关系之间亲疏程度的差异给彝族女性的婚姻人生带来了一定的心理创伤,这种创伤主要是由不自由的婚姻制度造成的。全文分绪论、正文、结论三个部分,绪论部分主要概述了彝族民间叙事诗歌《阿依阿芝》的流传搜集整理情况及传承现状、国内外研究现状等,并指出本文写作的缘由和意义。正文部分主要分三章来进行论述,第一章主要探讨了古希腊悲剧的形成及发展情况,并且讨论了悲剧理论在中国的文学审美实践,并以这种审美实践来对彝族的悲剧文学进行了理论的观照。第二章通过细读文本,具体分析了《阿依阿芝》中意象的悲剧性内涵。第三章主要从历史、社会以及悲剧个体三个角度分析《阿依阿芝》悲剧性意蕴形成的原因。本文着力从文本出发,从文本形成时代的社会、文化、风俗习惯等方面展开论述。笔者认为虽然《阿依阿芝》展示的仅仅是凉山彝族在某个社会时期的彝族妇女生存现状及心理情况,但悲剧内涵深厚、悲剧艺术手段成熟,是彝族母语文学创作的典范之作,同时,它也深刻揭示了彝族社会传统文化对彝族女性个体的自由、平等、独立、尊严的严酷压制,扼杀了彝族女性对自由人生的美好向往。结论部分进一步揭示了全文的主要观点和本选题的价值所在,并由此引申出未来可能的研究方向和研究内容。