本文要探讨的是波普尔对历史主义的态度:为什么波普尔对历史主义进行批判，以及怎么样批判历史主义？　　本文首先全面描述和分析波普尔政治哲学中的历史主义，说明历史主义的概念、特征及其方法论，论述历史主义的本质;然后从历史形态上，进一步描述历史主义的三种表现形态——柏拉图的历史主义社会学、黑格尔的“绝对精神”工程和马克思的社会学决定论，为以后波普尔的批判提供了对象;接着从思维方式、理论根基以及历史主义的危害三个方面，展现波普尔如何批判历史主义以及其政治哲学理论，点明波普尔的非历史主义立场:反对社会存在规律，反对人们可以从社会规律中找到未来社会的蓝图，因为它会把社会引向专制主义、极权主义和乌托邦主义，束缚人类的自由发展，阻碍社会走向开放、走向文明;最后从历史意义和现实意义上，分析波普尔批判历史主义及其政治哲学对当今世界经济和政治建设的启示意义。　　从本论文的分析中可以看到，波普尔在政治哲学中作出的贡献是引人注目。波普尔提出批判历史主义的宣言——《开放社会及其敌人》和《历史决定论的贫困》，目的是为了人类的和平与幸福，为了实现自由、平等、理性和正义。特别是在当今社会，霸权主义和强权政治仍然存在，波普尔所提出的对历史主义批判的理论以及开放社会理论，对建设公平、自由、合理的国际经济政治新秩序有重=要的启示意义。另外，波普尔不仅反对历史主义的乌托邦工程，而且也提出了零星社会工程，主张逐步地、温和地治疗社会的弊端，一点一滴地推动社会进步。结合我国经济和政治建设历程，可以发现波普尔的政治改良主义有重要的现实意义，它对进一步完善和发展我国经济政治制度有重要作用。由此，应当继续借鉴波普尔的批判理论，指引人类社会向前发展。