本论文取了莫言和福克纳作为研究对象,用平行研究和影响研究两种方法对他们所创造的“故乡神话”进行综合比较。这里的“故乡神话”是指福克纳和莫言以各自故乡为蓝本所创造的,有其明显时代、地理、文化特征的艺术世界的总称。美国南方文学代表作家福克纳以故乡杰弗生镇那“邮票大”的地方为蓝本,虚构了一个约克纳帕塔法世系,创造了一个神话王国,获得了一条通向世界的道路。这套神话不仅仅向读者介绍了美国南方社会,更是让读者体会到了其本身包涵的具有普遍意义的人类社会。莫言以他的故乡高密东北乡为蓝本创作的神话是对福克纳的继承与创新。莫言的高密东北乡系列作品向读者讲述了高密从创世纪到今天的历史变迁,艺术地再现了高密多个历史时期的故事,反映了一种普遍的人性社会。两位作家殊途同归,把视野伸向土生土长的故乡,但由于国度不同,文化修养不同,再加上作家个人的气质、教养、喜好等方面的差异,导致了他们笔下的故乡神话存在着较大的不同。笔者认为,对两套故乡神话进行内涵上、外延上全方位的比较研究,可以让我们更好地理解他们的创作。本论文从以下三个方面展开：第一章为绪论部分,主要从福克纳和莫言“故乡神话”的内涵及研究意义、国内外的研究现状、本论文的研究方法及主要研究成果三个部分论述课题研究的可行性。第二章为福克纳和莫言“故乡神话”的时代特征,笔者将二位作家作品中的时代背景粗略地排成了年表,再结合作者生活年代社会背景,运用新历史主义批评方法,论述作家生活的时代背景对作家创作的影响和该影响在作品中的表现,最后再分析二位作家笔下历史叙述的异同。第三章为福克纳和莫言“故乡神话”的地理特征,主要论述作家现实故乡的地理特征和虚构神话中地理特征的异同及变化,在此基础上,再比较莫言和福克纳在虚构技法上的差异。第四章为文化特征,运用地缘文化诗学理论讨论二位作家故乡的文化特色,探讨这种文化特色在作品中的表现。莫言和福克纳都成功的将现实的故乡与虚构的故乡结合,从特定的时期、特定的地理位置、特定的文化内涵出发,结合地域特色,反映人类普遍的问题,其手法的创新性也给文学、给人类提供了永恒的审美价值。