陆游文三论

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本论文为陆游文专题研究,涉及陆游与欧阳修的关系,陆游的史学与文章创作的关系,陆游的四六文三个方面。第一章探讨陆游对欧阳修散文的继承与发展,指出陆游的散文创作实沿着唐宋古文运动的传统展开,是“北宋典型”在南宋的继承。而陆游对欧阳修尤为敬重,他的文学思想、文章创作都受到了欧阳修的影响。他对于文章风格自然平易的主张,对“道”平实、实践品格的认识,对文道关系的理解,对“诗穷而后工”说的接受与发展,都表明他在文学思想上受欧阳修的影响。陆游的题跋文、碑志文、《入蜀记》《天彭牡丹谱》等也取法于欧阳修。在破体为文、文章立意、行文风格上,陆文与欧文也表现出极大的相似性。第二章史学与陆游的文章创作,旨在探讨陆游散文创作中史学与文学的互动关系。第一节为《南唐书》研究,陆游的忠愤之情对《南唐书》的编纂体例、史料取舍、史论抒情、叙事寓情等方面均有影响,以文为史、以情为史是陆游《南唐书》后出转精、备受推崇的重要原因。第二节为《入蜀记》研究,陆游承继《来南录》以来的创作传统,《入蜀记》形式上仿编年纪事史体,创作遵循史学的实录精神,实事求是,在表现手法上多用客观记叙,少主观抒情、议论,内容上偏重于对游踪、人文地理、历史地理的客观记录、考辨,行文追求简洁,史学特色显著。陆游也从史学角度开拓了日记体游记的题材与表现内容。而实现这种开拓的关键在于陆游以深厚的史学修养作游记,以史家的眼光观照游踪。第三节将目光放在陆游其他散文的创作上,涵盖碑志文、杂书与杂传、序跋文、记体文、笔记等文体,指出陆游的散文创作有以史笔为文的一面,这影响到他文章的创作旨趣、表现手段、文体风格等等。第三章选择表、笺、启三种文体探讨陆游四六文创作的艺术风格。第一节指出陆游的表笺文谨遵法度,文体雅洁,简赅有法。在修辞上,陆游善于剪裁经史成语,出语自然,又不喜用僻典,文风典雅而朗畅。其最为动人的篇章往往饱含感情与气势。第二节从用典用成语,用虚字用长联,喜议论、善抒情,行文得体等方面讨论陆游启文的创作特色,而以为陆游的启文创作继承了欧阳修、苏轼等倡导的以古文为四六的作风,骈体中融入浓厚的散行气势,文风自然晓畅,又具有雄浑的气势。以得体为创作前提,视创作目的、对方身份,确定议论抒情的分寸使得陆启的应用性与文学性相辅相成,并行不悖。
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