金朝以秋风扫落叶一般的速度,在短短十数年间连续消灭了两个同时代大国——辽和北宋。然而由于女真人偏居东北,文化落后,进入中原之后,本身统治人才匮乏难以进行有效统治。金朝面对先进的中原文物,为了政权的稳定与发展,必然要吸引先进文明政权的人才协助自己统治,进而改变自身,改弦更张终胜过抱残守缺。在中国古代,士人是一个特殊的群体,任何的政权都需要靠士人来支撑。他们有操守,有能力,有威望。由于宋朝皇帝与士大夫共治天下,使宋士人的能量更是不可小觑。从金政权的角度看,其若想长治久安也必然要仰仗士人。从宋士人的角度看,让他们进入女真人作为统治民族的金政权之中,心灵上无疑是受到了巨大的折磨。这是秉持忠君观念,严防华夷之辨的宋士人难以接受的,他们盼望的是王师北定中原。但是南宋朝廷没有能力再回到中原,宋士人最终亦只能在新朝出仕。宋士人与辽燕云地区的汉族士人有所不同,燕云地区的汉族士人民族意识淡漠,政治态度比较灵活。而宋士人在宋廷受到优容重用,责任感强烈,对宋朝廷很有感情；他们讲求所谓忠孝节义,忠节观念强；他们还秉持传统的华夷之防观念,注重华夷之辨。这些特点导致他们难以很快进入新的少数民族政权之中。宋士人与辽燕云地区的士人“鲜忠直”形成了鲜明对比,在金朝女真统治者的眼中,宋士人无疑是忠直之士。在北宋灭亡后中原动荡的局势下,宋士人大致上通过四种途径进入金政权。宋士人进入金朝廷的过程不是一蹴而就的,而是经过了很长一段时间。根据他们对金政权的态度,大致可以分为三个历史时期。在不同的时期,他们的心态是不同的。在金朝女真族统治者完全采取汉化政策后,他们逐渐融入了这个政权。因为对于他们来说,华夷之辨的标准在血缘之外更在于文化。宋士人通过各种途径进入金政权后,助女真统治者进行中央官制改革,适应形势需要加强中央集权；兴文教,发展科举,减弱民族对立情绪；协助金政权的进一步军事行动；关心民生,安定地方；发展生产,促进经济发展,保证政府财源。使金朝在中原地区的统治逐渐得到巩固。