《古今和歌集》作为日本最古老的敕撰和歌集，是905年由纪贯之、纪友则、凡河内躬恒、壬生忠岑等人奉醍醐天皇之命作为国家事业之一而编纂的。《古今和歌集》总共收录和歌1100首。由春（上下卷）夏秋（上下卷）冬贺离别羁旅物名恋（卷一―卷五）哀伤杂（上下卷）杂体大歌所御歌20卷构成。其中恋歌分为5卷，共360首，接近和歌总数的三分之一。有关恋歌的先行研究繁多，但大都从恋歌的分布排列、构造论等视角出发，对于恋歌中“梦”的分析与研究鲜有。笔者有感于通过梦境描写来表现爱情的咏梦恋歌，认为其中蕴含着古代日本人对恋爱的态度和审美情趣，于是从《古今和歌集》的咏梦恋歌自身的内容分析和对恋歌作者的探索出发，对其进行了研究。笔者对《古今和歌集》中的咏梦和歌表格化，探求了《古今和歌集》的恋歌的分布特征。在此分析基础上，举例对咏梦恋歌进行具体分析，从而阐释恋歌中蕴含的日本美学思想。论文中心部分由4章构成。第1章论述先行研究和本文的目的与方法。第2章首先从“恋”和“爱”的定义出发，探寻了恋歌的本质与作用。然后从“梦”这一词汇的语源着手，与《万叶集》进行了比较分析，探讨了《古今和歌集》中“梦”的意义与特征。第3章是对《古今和歌集》中咏梦恋歌的内容分析。将《三代集》中的咏梦恋歌表格化，并对各个表格进行分析比较。其中着重讨论了《古今和歌集》。在此基础上，通过对和歌进行具体分析，阐释出恋歌中蕴藏的审美情趣。同时，咏梦恋歌中第645、646首赠答的和歌从分布来看位于恋歌的中心位置，有着非凡的意义，于是对其内容和和歌作者以及《古今和歌集》编者的编纂态度进行了探讨。第4章得出《古今和歌集》中咏梦恋歌的比列在《三代集》中所占比列最大。咏梦恋歌中体现了终结美学等日本美学思想的结论。并对今后值得探讨的课题进行了思考。